Im Alter von 66 Jahren hat der italienische Paolo Martinelli zeigt die Tatkraft eines jungen Mannes in seinen Zwanzigern. Gerade diese Woche hat er den Priestern von Communione e Liberazione in Spanien die Exerzitien gepredigt, und er ist in bester Stimmung.
Martinelli wurde vom Weihbischof von Mailand (2014) zum Vikar der kirchlichen Jurisdiktion von Südarabien (2022), mit fast einer Million katholischer Gläubiger aus mehr als hundert Ländern, 65 Priestern und 50 Nonnen. "Südarabien ist eine Kirche der Migranten", sagt er.
"Sogar der Bischof ist ein Migrant".
Fünfundachtzig Prozent stammen aus dem lateinischen Ritus und 15 Prozent aus den katholischen Ostkirchen. "Wir sind alle Migranten, selbst der Bischof ist ein Migrant", sagte er in Madrid. In der Tat hörten ihm einige hundert Menschen von Communione e Liberazione in den Räumen der Stiftung Paul VI. zu und applaudierten ausgiebig, und wer weiß, ob er nicht sogar die missionarische Harpune in mehr als einen Anwesenden steckte.
Auf dem Plakat stand unter dem Titel des Kolloquiums mit José Luis Restán ("Christsein im Nahen Osten") ein Satz von ihm, den er später weiterentwickelte: "Auf Mission sein heißt, von jemandem, zu jemandem, mit jemandem gesandt sein".
Von der Stadt in die Wüste
Martinelli ging von der Stadt in eine Wüste mit gigantischen und intelligenten Infrastrukturen, umgeben von Migranten. Ein einzigartiger Ort, auch unter ökologischen Gesichtspunkten, die Wüste. "Ich wurde von ein paar Brüdern begleitet und hatte 42 Grad im Schatten. Er schloss mit den Worten, dass Südarabien ein "Labor für die Zukunft der Kirche" sei.
"Mein Vorgänger (Paul Hinder, 80 Jahre alt, 20 Jahre im Golf) war ebenfalls Kapuziner, drei Viertel des Klerus sind Kapuziner (45 von 65 Priestern), und nicht wenige von ihnen waren meine Schüler in Rom. Mir wurde klar, dass mein Orden seit der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts in diesem Land engagiert ist. Das ist der Grund, der dortige Bischof war fast immer ein Kapuziner. "Mit der Wahl von Papst Franziskus hat sich etwas erfüllt, was in meinem Leben geschrieben stand. Ich bin nach Arabien gekommen, weil ich nach Arabien gesandt wurde".
VAE: 7 Emirate mit 9 Millionen Migranten
Die Vereinigten Arabischen Emirate (VAE), das Zentrum und der Sitz des Vikariats, sind seit 1971 ein Zusammenschluss von 7 Emiraten. Der Staat ist offiziell islamisch. Präsident ist der Emir von Abu Dhabi. Das Land hat 10 Millionen Einwohner, von denen 9 Millionen Migranten sind: 4,5 Millionen sind Inder, und neben dem Islam gibt es auch Christen, Buddhisten usw. Die Herkunftsländer sind fast zweihundert, und "im Vikariat haben wir eine Million Katholiken, von denen 850.000 in den Emiraten leben. Die meisten von ihnen sind Filipinos, viele Inder und aus anderen Ländern", erklärte er auf dem Kolloquium.
Die Emirate haben von Anfang an eine sehr tolerante Haltung gegenüber allen Kulturen und Religionen eingenommen. Wir haben sogar ein Ministerium für Toleranz und Koexistenz, fügte er hinzu.
"Es ist bemerkenswert, dass Modernität und Tradition im Gegensatz zur westlichen Situation friedlich koexistieren. Der Vater der Nation war ein großer Visionär, und die Entwicklung des Landes verlief sehr schnell.
"Die Migrationspolitik ist sehr vorsichtig. Es gibt eine große Anzahl von Arbeitnehmern, die in verschiedenen Gruppen arbeiten. Viele kommen ohne Familien an. Die Kirche bemüht sich um eine stabile Beziehung zu ihnen und fördert Initiativen zur Unterstützung und zum Kontakt mit Katholiken, die ein Leben im Glauben führen wollen.
"Das Wunder von Dubai
Bischof Martinelli sagt: "Wir haben 9 Pfarreien in den verschiedenen Emiraten. In Dubai haben wir die größte Pfarrei der Welt, mit mehr als 150.000 Gläubigen jedes Wochenende. Es ist ein Wunder, dass wir es allen ermöglichen, an der Messe und der Katechese teilzunehmen, es ist wirklich ein Wunder. Wir sind alle Migranten, eine Kirche in ständiger Bewegung, deren Organisation von der Arbeit ihrer Gläubigen aus hundert Ländern abhängt.
Aus diesem Grund, fügt er hinzu, "ist die Pfarrei in Sprachgemeinschaften strukturiert, die das erste Zeichen der Nähe der Kirche zu den Menschen sind. Sie kümmern sich um die Neuankömmlinge, helfen ihnen, ihre Traditionen, ihre Sprache usw. zu bewahren, um sie in ihren Bedürfnissen zu unterstützen".
"Wenn Papst Franziskus der die Vereinigten Arabischen Emirate besuchte, sagte, dass die Berufung dieser Kirche darin bestehe, "eine Polyphonie des Glaubens" zu sein. Auf diese Weise wird der wahre Glaube erfahren Universalität der Kirche. Obwohl wir unterschiedlich sind, haben wir dieselbe Taufe, denselben Glauben und denselben Geist empfangen.
"Christus ist es, der sendet"
Im Flugzeug habe ich darüber nachgedacht, dass Mission bedeutet, dass man von jemandem gesandt wird. Es ist Christus, der sendet. Jesus sagte: Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch. Durch jemanden, durch die Kirche, durch den Papst, durch einen Ruf, den man unerwartet erhält".
"Dann dachte ich: Ich gehe nicht allein. Ich gehe mit jemandem, das Thema der Mission ist immer eine Gemeinschaft, mit meinen Brüdern, den Priestern, es wäre unmöglich, allein dort zu sein; es war auch eine große Hilfe, einige Familien der Bewegung kennenzulernen, besonders einige der Priester. Memores Dominisind ein besonderes Geschenk", und er nannte ausdrücklich Giussani.
"Und an jemanden: Ich denke vor allem an alle Migranten, die in der Golfregion leben. Wir sind eine Kirche der Migranten.
"Wenn man geschickt wird, liebt man die Menschen".
"Ich bin da, um sie in ihrem Glauben zu bestätigen und ein Zeichen der Einheit zu sein. Gleichzeitig erkenne ich, dass ich zu den Gläubigen anderer Religionen gesandt bin, insbesondere zu den Gläubigen des Islam, nach dem Beispiel von der heilige Franz von Assisiaber auch die Hindus und so viele andere", fügte er gestern hinzu. "Das Evangelium zu bezeugen, in ihnen den Schimmer jener Wahrheit zu erkennen, die alle Menschen erleuchtet, und gemeinsam für eine brüderlichere und menschlichere Welt zu arbeiten.
Kurz gesagt, "das Wort Mission, die Erfahrung des Gesendetseins ist ein Handlungsprinzip, weil es dich bewegt, in Bewegung setzt, ein Erkenntnisprinzip und ein Zuneigungsprinzip. Gesandt zu sein, lässt dich die Menschen lieben".
Jemen: Wiederherstellung der kirchlichen Präsenz
Drei Sätze über andere Länder des südarabischen Vikariats. Erstens, über JemenFür uns ist es von grundlegender historischer Bedeutung, denn das Apostolische Vikariat von Arabien wurde vor 135 Jahren im Jemen gegründet und hatte dort seinen Sitz.
Nach zehn Jahren Bürgerkrieg ist nur noch sehr wenig übrig geblieben. Alle vier Kirchen liegen in Trümmern, und nur im Norden, unter der Herrschaft der Houthi-Rebellen, gibt es noch zwei Gemeinden mit Missionare der Nächstenliebe (die heilige Teresa von Kalkutta), die eine große karitative Arbeit leisten, und einen Priester. 1998 und 2026 wurden die Schwestern von Mutter Teresa Opfer von Anschlägen, die sieben Nonnen das Leben kosteten, Märtyrerinnen unserer Zeit, wie Papst Franziskus sie definiert.
Es gibt nur noch einige hundert Katholiken. Fast alle Migranten haben den Jemen verlassen. "Mein größter Wunsch wäre es, die Präsenz der Kirche im Jemen wiederherzustellen, wo es einheimische Katholiken gibt, was in anderen Golfstaaten nicht der Fall ist.
Die interne Situation zwischen Nord- und Südjemen "ist jetzt im Vergleich zu früher recht ruhig. Wir beten dafür, dass sich neue Wege der christlichen Präsenz eröffnen, und wir hoffen, dass der Waffenstillstand zwischen der Hamas und Israel auch im Jemen eine Veränderung bewirken kann.
Gute Beziehungen zu Oman
Die Situation im Oman sei ganz anders, da Gewalt abgelehnt werde, erklärte Vikar Martinelli. Das Land ist ein Sultanat und die Bevölkerung ist sehr fügsam: "Sie sind die Gesprächspartner des Jemen, und auf jeden Fall sind unsere Beziehungen zu den omanischen Behörden sehr gut, ebenso wie die des Nuntius. Wir haben vier Pfarreien, auch wenn es im Moment keine Schulen gibt, und die guten Beziehungen zum Heiligen Stuhl bedeuten, dass es in Zukunft neue Pfarreien und vielleicht einen Kindergarten geben könnte".
Wir denken, dass es im Oman viele Katholiken gibt, die aber nicht am kirchlichen Leben teilnehmen, vielleicht wegen der Entfernung zu den Gotteshäusern oder weil sie kein Fahrzeug haben, meint der Vikar. Dies ist der Fall bei den Filipinos, mehr als 45.000 in Oman, und fast alle von ihnen sind Katholiken. Es gibt auch indische Katholiken.
