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Ukraine: Ein Puzzle der Religionen

Am 25. März 2022 weihte Papst Franziskus Russland und die Ukraine dem Unbefleckten Herzen Mariens und vertraute ihr "unsere Personen, die Kirche und die ganze Menschheit" an. "Lass den Krieg aufhören und bringe der Welt Frieden", betete der Papst. Jesus ist der Fürst des Friedens, und er hat die Einheit gefördert. Nach seiner Rückkehr aus der Ukraine sagte Kardinal Czerny: "Die Religion kann die Einheit demonstrieren, die der Krieg zu zerstören droht".

Rafael Bergmann-8. September 2022-Lesezeit: 4 Minuten
Ukraine

Originaltext des Artikels auf Spanisch hier

Übersetzung: Peter Damian-Grint

Die griechisch-katholische Kirche in der Ukraine hat etwa 3400 Pfarreien mit etwa 3000 Priestern (von insgesamt 4800) und etwa 1100 Ordensleuten (insgesamt 1300). Sie stellen 8,8% der ukrainischen Katholiken, die zusammen mit 0,8% der Katholiken lateinischen Ritus fast 10% der ukrainischen Bevölkerung ausmachen. 

Die Wahrnehmung der Einheit der ukrainischen Nation macht in einem Land mit zahlreichen religiösen Traditionen, einem Puzzle, in dem 60% der 41 Millionen Einwohner orthodox sind, 8,8% griechisch-katholisch, 0,8% lateinisch-katholisch, 1,5% protestantisch und 8,5% "einfache Christen", enorm viel Sinn.

Der ukrainische Priester und Journalist Jurij Blazejewski (FDP) erinnerte an einige Zahlen über die orthodoxe Gemeinschaft, die in einigen Medien verbreitet wurden Omnes dass von den 60% der Orthodoxen "die Gläubigen der ukrainischen orthodoxen Kirche (die des Metropoliten Epiphanius) insgesamt 24,1% ausmachen; die Gläubigen der ukrainischen orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats (unter Patriarch Kirill), 13.3%; Gläubige anderer orthodoxer Kirchen (z. B. des Patriarchats von Konstantinopel, des rumänischen Patriarchats usw.), 0,6%; und Orthodoxe, die keiner bestimmten Institution angehören, 21,9%."

Diese Daten sind vom November 2021 und stammen aus dem Bericht Besonderheiten der religiösen und kirchlichen Selbstbestimmung der Bürger der Ukraine: Trends 2000-2021produziert vom Razumkov-Zentrum. "Es handelt sich um eine Erhebung auf hohem Niveau, die seit 21 Jahren durchgeführt wird", erklärt Pater Jurij Blazajewski, der seit 10 Jahren Priester ist, der Kongregation Hogar Don Orione angehört und derzeit an der Universität vom Heiligen Kreuz in Rom institutionelle Kommunikation studiert.

Unterschiede zwischen Orthodoxen

Pater Constantin, ein ukrainischer Orthodoxer, ist seit 22 Jahren in Spanien. "In unserem Land haben wir drei Kirchen: eine griechisch-katholische, eine ukrainisch-orthodoxe und eine dritte, die russisch-orthodoxe. Ich bin ein Ukrainer des Patriarchats von Konstantinopel", sagte er.

Auf die Frage, ob es eine gemeinsame Position der Kirchen in der Ukraine zur russischen Intervention gebe, antwortete er: "Es gibt Unterschiede, denn auf ukrainischem Gebiet gibt es die orthodoxe Kirche des Moskauer Patriarchats, die Putin unterstützt". Seiner Meinung nach "wird keine Art von Verhandlungen Russland zufrieden stellen, denn was sie wollen, ist ukrainisches Territorium. Das ist Politik. Ich möchte mich nicht in die Politik einmischen. Für uns Priester ist es das Wichtigste, die Menschen mit unserem Gebet zu erreichen, ihre Herzen und Gedanken zu beruhigen. Und dafür zu beten, dass dieser Krieg so schnell wie möglich zu Ende geht und es so wenig Tote wie möglich gibt", sagte er Omnes.

Am Ende des Gesprächs meldete sich der neue orthodoxe Metropolit, Erzbischof Bessarion von Spanien und Portugal (Ökumenisches Patriarchat von Konstantinopel) zu Wort. Er verwies auf die Worte des Ökumenischen Patriarchen Bartholomäus, der sofort zu Beginn "dieses unprovozierten Angriffs Russlands gegen die Ukraine, einen unabhängigen und souveränen Staat Europas", mit "Seiner Seligkeit Metropolit Epiphanius, dem Primas der Orthodoxen Kirche der Ukraine, telefonierte, um sein tiefes Bedauern über diese flagrante Verletzung jeglicher Vorstellung von internationalem Recht und Legalität sowie seine Unterstützung für das ukrainische Volk, das 'für Gott und Vaterland' kämpft, und für die Familien der unschuldigen Opfer zum Ausdruck zu bringen".

Der orthodoxe Patriarch Bartholomäus hat auch einen Aufruf zum Dialog an die Führer aller Staaten und internationalen Organisationen gerichtet. Es sei daran erinnert, dass er zusammen mit den Episkopaten Italiens und Polens zu den ersten gehörte, die sich dem Gebetsaufruf von Papst Franziskus anschlossen.

Katholiken in der Ukraine, aus dem 2. und 3. Jahrhundert

Die Katholiken sind in der Ukraine eine Minderheit, obwohl sie fast 10% der Bevölkerung ausmachen, wenn man die griechischen Katholiken und die Lateiner hinzurechnet. Sie ist jedoch "die größte katholische Ostkirche der Welt, was die absolute Zahl der Gläubigen betrifft. Sie ist auch eine wirklich globale Kirche mit einer offiziell anerkannten Struktur von Diözesen, die sich über vier Kontinente (mit Ausnahme von Afrika) erstrecken, mit einer reichen Präsenz in der zahlreichen ukrainischen Diaspora in der ganzen Welt, insbesondere in Europa, den Vereinigten Staaten, Kanada, Brasilien und Argentinien", fügt Pater Jurij Blazajewski hinzu.

Die griechisch-katholische Kirche byzantinischen Ritus ist eine der Ostkirchen, die über die Kongregation für die orientalischen Kirchen mit der katholischen Kirche und mit Rom verbunden ist. "Das Christentum kam im 2. und 3. Jahrhundert in die heutigen ukrainischen Gebiete", erinnert uns Pater Blazajewski. "So starb zum Beispiel der heilige Märtyrer Papst Clemens auf der Krim. Es gibt Quellen, die die kirchliche Struktur und die Anwesenheit von Bischöfen in den griechischen Stadtkolonien auf der Krim und an der nördlichen Schwarzmeerküste ab dem 3. Die offizielle Taufe des Königs (oder Großfürsten) von Kiew, Wolodymyr, und seines Volkes fand 988 durch aus Konstantinopel gesandte Missionare statt".

"Taufbecken für drei Nationen".

"Seitdem", so fährt er fort, "hat die ukrainische Kirche immer als autonome Metropolie von Kiew unter dem Patriarchen von Konstantinopel fungiert. Aber auch die Präsenz der lateinischen Missionen ist bemerkenswert. Interessant ist die Tatsache, dass der Metropolit von Kiew die Gemeinschaft mit Rom nie offiziell durch einen feierlichen Akt oder ein Dokument gebrochen hat. So erkennen sich alle ukrainisch-orthodoxen Kirchen und die griechisch-katholische Kirche gegenseitig als Kirchen 'aus der einen Taufquelle von Kiew' an, was an sich schon eine solide Plattform für den ökumenischen Dialog darstellt", wie der heilige Johannes Paul II. während seiner apostolischen Reise in das Land im Jahr 2001 betonte.

Die Ukraine ist nicht nur die Wiege des russischen Christentums, sondern "ein Taufbecken für drei Nationen: die Ukraine, Weißrussland und Russland", fügt Pater Jurij Blazajewski hinzu. "Das Denken in Nationalitäten ist jedoch nicht mit der mittelalterlichen Situation vereinbar, da der Begriff 'Nation' im heutigen Sinne in Europa erst seit dem so genannten 'Völkerfrühling' der 1840er Jahre verwendet wird." Zur Frage des nationalen Vorrangs nennt der Priester und Journalist folgende Fakten: "Kiew, die Hauptstadt der Ukraine, wurde im 5. Jahrhundert gegründet; Moskau, die Hauptstadt Russlands, wurde 1147 von einem der jüngeren Söhne des Großfürsten von Kiew gegründet."

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