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De cosa si è discusso nel concistoro dei cardinali

Das Konzept der Synodalität und die Rolle der Laien in der Kirche waren die beiden Themen, die das Treffen der Kardinäle am 29. und 30. August in Rom prägten.

Stefano Grossi Gondi-12. September 2022-Lesezeit: 3 Minuten

Originaltest des Artikels in englischer Sprache

Die Kirche traf sich mit dem Papst in Rom, um während vier intensiver Arbeitstage über die Zukunft zu diskutieren. Am Samstag, den 27. August, fand vor dem Konsistorium die Zeremonie der offiziellen Ernennung von 20 neuen Kardinälen aus der ganzen Welt statt. Anschließend, am 29. und 30. Mai, trafen sich etwa 200 Kardinäle vor verschlossenen Türen, um über die Aspekte des Projekts zu diskutieren. "Praedikat Evangelium", la Costituzione Apostolica in vigore dal giugno scorso.
Da sich das gesamte Kardinalskollegium aus 227 Personen zusammensetzt, nahm an dieser Veranstaltung eine große Mehrheit teil, die sehr repräsentativ für die kirchliche Gemeinschaft ist.

L'omelia di apertura

In seiner Eröffnungsrede sprach Papst Franziskus zu den Anwesenden über das Feuer, das Jesus gekommen ist, um "auf der Erde zu verbreiten", das Feuer, das der Heilige Geist auch in den Herzen, Händen und Füßen derer entfacht, die ihm folgen. Ein Feuer, das mächtig oder stark sein kann, in dem sich ein besonderer Stil Gottes manifestiert, wenn es mit Freundlichkeit, Treue, Nähe und Sanftheit kommuniziert.

"Die doppelte Art, das Feuer zu beschreiben, erinnert uns daran" - so Franziskus - "dass der Mann mit apostolischem Eifer vom Feuer des Geistes beseelt ist, um sich mit Mut den großen und kleinen Dingen zu stellen".

Mit diesen einleitenden Worten hat der Papst die Teilnehmer des Konsistoriums in gewisser Weise dazu ermutigt, sich den zur Diskussion stehenden Fragen mit einem mutigen Geist zu stellen.

In che consiste la sinodalità

Zwei Befürchtungen traten auf der zentralen Tagung besonders deutlich zutage: das Verständnis dessen, was Synodalität ist, und die Klärung der Umstände, unter denen Laien ein Dikasterium leiten können. Zur ersten Frage haben einige Institutionen festgestellt, dass die Synodalität ein ernstzunehmendes Argument ist, das vor allem darauf hinweist, dass "die Synode von den Gläubigen gemacht wird".

Andere Presbyter haben verschiedene Bedenken geäußert, dass der Begriff "Synodalität" nicht korrekt verwendet wird, da er heutzutage für alles verwendet wird, auch für Dinge, die mehr mit der Gemeinschaft zu tun haben als mit der Synodalität, wie sie immer verstanden wurde.

Die Rolle der Laien

Das andere Thema, das angesprochen wurde, betraf die Laien. Es fällt auf, dass in der neuen Verfassung eine stärkere Beteiligung der Laien an den Strukturen des Scheitelpunkts gefordert wird, ohne jedoch näher auf das Thema einzugehen. In mehr als einer Arbeitsgruppe wurde vorgeschlagen, die Faktoren aufzuzählen, die von einem Laien vorgelegt werden können, ohne alles in einer allgemeinen Ungewissheit zu belassen.

Auf der Grundlage des ersten Tages des Konsistoriums haben einige Kardinäle die Idee geäußert, die Quelle der Jurisdiktion auf der Ebene der Lehre zu definieren: ist es das Sakrament der Orden oder die höchste Macht des Papstes? Dies ist nicht nur eine zufällige Diskussion, so dass in naher Zukunft Klärungsbedarf besteht.

In den Diskussionen wird deutlich, dass man sich bemüht, die Rolle der christlichen Gemeinschaft "missionarischer" zu gestalten und die Tür für eine stärkere Präsenz von Laien und Frauen zu öffnen, auch durch häufigere Treffen und Diskussionen.

Zweiter Tag der Gewissenhaftigkeit

Der zweite Sitzungstag bestätigte die zentrale Bedeutung des Themas Laizismus, das offensichtlich ein wichtiges Thema in der Entwicklung der Kirche ist. Unter Bezugnahme auf das "Praedicate Evangelium" diskutierten die anwesenden Kardinäle in Sprachgruppen, in denen Vorschläge unterbreitet wurden, und traten anschließend im Plenum zusammen.

Das wichtigste Thema war das der Laien, das sich auf das bezieht, was im "Praedicate Evangelium" steht, nämlich dass "jeder Christ kraft des Allerheiligsten Sakraments ein missionarischer Jünger in dem Maße ist, in dem er die Liebe Gottes in Christus Jesus gefunden hat". Sie muss daher die Beteiligung der Laien auch in den Funktionen der Leitung und Verantwortung vorsehen.

In der Folge wurde der Gedanke bekräftigt, dass es "Dikasterien gibt, in denen es günstig ist, Laien an der Spitze zu haben". Die Bejahung der Laien und ihrer Rolle ist für einige mit der Entwicklung des missionarischen Geistes verbunden, in der Überzeugung, dass "wir früher oder später zu einem anderen Bewusstsein gelangen werden, in dem alles missionarisch ist, auch die Ämter der Kurie, was paradox erscheinen kann" (Kard. Paolo Lojudice).

Bilancio

Der Kardinal-Erzbischof von New York, Timothy Dolan, sprach zum Abschluss seiner Teilnahme von einem "außerordentlich erbaulichen" Treffen.
"Abbiamo parlato da amici, da fratelli, con immensa carità e profondo amore per la Chiesa, di questioni molto concrete", ha detto il cardinale. "Sono contento che sia successo. Ich habe mit Ungeduld darauf gewartet".

Papst Franziskus schloss das Treffen mit einer Heiligen Messe ab. In seiner Predigt schien er auf einige der oben genannten Fragen zur Zukunft der Kirche einzugehen. "Se, insieme ai discepoli, rispondiamo alla chiamata del Signore e andiamo in Galilea, sul monte da Lui indicato, sperimentiamo un nuovo stupore. Diesmal ist es nicht das Projekt der Erlösung selbst, das uns begeistert, sondern - was noch überraschender ist - die Tatsache, dass Gott uns in sein Projekt einbezieht: es ist die Realität der Mission der Apostel mit dem auferstandenen Christus... Die Worte des Risorto haben auch nach zweitausend Jahren noch die Kraft, unsere Herzen zu bewegen. Die unergründliche göttliche Entscheidung, die Welt zu evangelisieren, ausgehend von dieser kleinen Gruppe von Jüngern, die - wie der Evangelist bemerkt - noch zögerten, scheint uns nie zu verblüffen. Ma, a ben vedere, lo stupore che ci travolge non è diverso se guardiamo a noi, qui riuniti oggi, ai quali il Signore ha ripetuto quelle stesse parole, quella stessa missione".

Der AutorStefano Grossi Gondi

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