Kultur

Luis López Anglada: "Verpassen Sie mich morgen nicht".

Als Meister des Sonetts ist seine poetische Stimme leicht erkennbar an ihrem Klassizismus, ihrer Transparenz, ihrem Eifer, ihrer Flüssigkeit, ihrer menschlichen Einfachheit und ihrer positiven Ermutigung. Er schafft es, aus den lebhaftesten Emotionen eine sehr persönliche Welt zu schaffen, in der die Schönheit eine ständige Quelle der Inspiration und Freude ist. 

Carmelo Guillén-10. Januar 2023-Lesezeit: 5 Minuten
anglada

Ich hatte die Gelegenheit, ihn nach meinem Militärdienst kennen zu lernen; er öffnete mir die Türen seines Hauses und seiner Familie; er schenkte mir seine Freundschaft; er widmete mir eines seiner Bücher (Toast), für den ich den Prolog schrieb; er gehörte zu den Menschen, die man vermisst, wenn sie physisch verschwinden. Der Valdepeñero Paco Creis, einer seiner engsten Vertrauten, wies auf drei Charaktereigenschaften hin, die man sich merken sollte: Reinheit in der Liebe, Klarheit im Glauben und Reinheit in seinen Idealen; drei Eigenschaften, die ihn menschlich und geistig definieren, und Tatsache ist, dass er nicht nur ein hervorragender und produktiver Dichter war, sondern auch ein nahbarer, lebendiger und enthusiastischer Mensch, der es wert ist, dass man ihn besucht. Sein Haus - vor allem das von Büchern und Gemälden umgebene Madrider Zimmer, das sein Büro darstellte - war Schauplatz so mancher Zusammenkunft, bei der das Lesen von Versen, sowohl seiner eigenen als auch der der anderen Gäste, wie Wein bei einem endlosen Festmahl floss.

In perfekter Harmonie waren sie also vereint in López Anglada ihre Gastfreundschaft, ihre Herzlichkeit, ihre Fähigkeit zuzuhören und natürlich ihre poetische Kreativität. In letzterem gibt es einen subtilen Faden, der sie ausmacht: Natürlichkeit. Sie war in der Lage, jedes Thema zu behandeln und ihm lyrische Konsistenz zu verleihen. Besonders hervorzuheben ist die eheliche Liebe, die sich durch ihr gesamtes literarisches Schaffen zieht, obwohl es vielleicht angebracht ist, den thematischen Bogen auf alles, was sie umgab, auszudehnen: seine Kinder, seine Heimat, seinen militärischen Beruf, seine Geburtsstadt (Ceuta), die Stadt Fontiveros (wo seine sterblichen Überreste zusammen mit denen von Maruja, seiner Frau, begraben sind), Burgohondo (Ávila), seine Lieblingsautoren (die heilige Teresa von Jesus, Johannes vom Kreuz, Antonio Machado, Gerardo Diego), seine Freunde und zweifellos Gott, den er bei vielen Gelegenheiten in strahlender Weise als ständige Präsenz in seinem persönlichen Leben besang, besonders sichtbar in Das Territorium des Traumsmit dem er 1995 den Fernando Rielo Weltpreis für mystische Poesie gewann: ein Buch der Reife, geschrieben fast im "Slum des Alters", wie Jorge Manrique sagen würde, aber frisch, aufregend, voller Leuchtkraft, mit der weisen Erfahrung eines Menschen, der sich darüber im Klaren ist, dass "das Leben mit Hoffnung erfüllt sein muss".

Poetische Autobiographie

Es ist in der Tat seine eigene Biografie, in der Hektik des Alters, die er ständig besingt, als wäre das Dasein ein "Heute ist immer noch", wie Machad es ausdrückt. Und man sieht ihn verliebt, wie er eine der fröhlichsten, saubersten, leidenschaftlichsten und schönsten Liebesgeschichten der spanischen Nachkriegsdichtung schreibt, in der die Geliebte einen eigenen Namen hat oder "Freundin" oder "meine Liebe" genannt wird oder ein ständiger Bezugspunkt ist, auf den er sich immer wieder beruft; und so inspiriert sie ihn mit einem Sonett ebenso wie mit einer Ode, denn sie ist: "sie ist eine Frau der Liebe".der Kampf, der / die Seele aus dem Sand und den Körper aus den Stunden hebt" und, seit er sie kennt, "nur dieser Obstgarten / von Schnee und Lilien umgeben / wo du, genau und einzigartig, / das Schicksal vollendest, das mich in den Morgen führt / zählt.". All das ist Poesie der Integrität, der Besonnenheit, des Optimismus, die erhabenste zeitgenössische Lyrik, eine Poesie, die uns dazu bewegt, Gott für eine so ermutigende Quelle der Inspiration zu danken. Und genau hier, in seinen Liebesgedichten, findet sich ein Großteil seiner inspiriertesten Verse

Und neben dem Geliebten - der Frucht der gegenseitigen Liebe - die Kinder. Vom Erstgeborenen: "Blütenblatt fast, klein / aber präsent, / mein Leben fortsetzend / für immerfür diejenige, die sich dem Töpferhandwerk widmet: "...".Eine meiner Töchter ist Töpferin. Wisset dies, Freunde; mit ihren Händen nimmt sie / den Ton und macht mir eine Taube (...)"; sie durchläuft die Erfahrung der ersten acht Nachkommen, die sie in inspirierten Sonetten feiert, die in "Redondel de los ocho niños" zusammengefasst sind"oder durch die Betrachtung der Gesamtheit ihrer Nachkommen:"Erde und Liebe, meine Nachkommen; / Erde für den Schmerz und das Licht, das brannte, / um die dunklen Orte zu erhellen, / wo ihr heute seid und alles schon weiß ist, / wo die Erde heute kindlich und rein ist, / wo Gott und ich euch heute sehen, meine Kinder.". An Gedichten zu Gunsten seiner Nachkommenschaft mangelt es gewiss nicht. 

Gleichzeitig sind seine Freunde - Dichter und Maler - eine weitere Vorliebe von ihm. Da die Kompositionen, die er an sie schreibt, häufig sind, werde ich mich nicht auf eine bestimmte konzentrieren. Ohne Theorien, ohne abstrakte Ansätze, zeigt er in jedem von ihnen seinen beharrlichen Freundschaftskult mit lobenswerten, gefühlsbetonten Texten, die darauf bedacht sind, in den anderen, in den Worten von Pedro Salinas, "ihr bestes Ich" hervorzubringen.

Das Territorium des Traums

Alles in allem ist Gott, wie ich bereits gesagt habe, seine intensivste intime Erfahrung. Im Allgemeinen besingt er ihn in seinen ersten Gedichten oder benennt ihn, indem er ihn mit seiner Geliebten in Verbindung bringt. Im Laufe der Jahre wurde seine Präsenz solider, direkter, rauer und flammender, manchmal mit dem Thema Tod durchsetzt. Das Territorium des Traums ist in diesem Sinne, wie ich bereits sagte, seine große Sammlung religiöser Gedichte. Obwohl er auch andere Bücher veröffentlicht hat, in denen er sich mit Leidenschaft bestimmten Ereignissen in der Biografie des Heiligen Johannes oder der Heiligen Teresa von Jesus nähert oder in Versform den unvergesslichen Besuch, den er in Begleitung seiner Frau in Heiliges Land im Jahr 1983, findet er erst in dieser Gedichtsammlung den tiefsten Ausdruck seiner Annäherung an Gott. So präsentiert sich der Band zunächst als eine Abfolge von unruhigen, fragenden Gedichten, in denen der Calderonsche Gedanke vorherrscht, dass dieses Leben möglicherweise ein Traum ist - das wirkliche wird das sein, das später kommt: das ewige Leben. Ob es nun so ist oder nicht, er wird nicht von Pessimismus, von Verzweiflung getrieben, sondern von der Überzeugung - es wird immer wieder gesagt -, dass Gott auf seiner Seite ist: "...Gott ist auf seiner Seite...".Du, an meiner Seite, hörst mir zu"und dass die bloße Tatsache, an ihn zu denken, mehr als genug ist, um seine Existenz zu bestätigen:"Ich denke, also existierst du"Diese Überlegung ist nicht als Projektion seines eigenen Gewissens zu verstehen, sondern als eine von ihm selbst verschiedene Realität, die er grundsätzlich mit dem Appellativ "Herr" anspricht. So folgen die Gedichte in dialogischer Weise aufeinander und behandeln einige der drängendsten Sorgen seines Lebens: seine Kinder, seine innere Verzweiflung und die Erkenntnis seiner eigenen Existenz in der Welt.

Vorläufigkeit

Auf diese ersten Texte folgt ein kurioser Abschnitt voller surrealistischer Bilder, "Parabeln", der aus fünf Gedichten sehr unterschiedlicher Ausrichtung besteht, die jedoch einen gemeinsamen Nenner haben: die Zeitlichkeit als Ort, an dem die Existenz des Menschen geschmiedet wird und an dem sich Träume, Hoffnungen, Freuden und sogar der Gedanke an ein anderes mögliches zukünftiges Leben finden lassen. Darauf folgt "Salida a la luz" (Ausgang zum Licht): vier Kompositionen, die ebenfalls in einer komplexen, entrückten Atmosphäre geschrieben sind, mit einem fast Lorca-ähnlichen Geschmack, in denen verschiedene Episoden aus der Kindheit des Dichters, sein Kampf mit den Worten und sein Eifer, Lichtpunkte zu entdecken, an denen er sich festhalten kann, vorkommen,

Das Ende der Das Territorium des Traums besteht aus dem Abschnitt "Von Angesicht zu Angesicht": neun Sonette mit eucharistischem Charakter - klug konstruiert, gefühlvoll, vertraulich, ganz auf der Linie von Angladas Poesie, aber köstlich als Falsillas für das Gebet -, die einmal mehr den Dichter offenbaren, der von Menschlichkeit und Einfachheit geprägt war, der López Anglada war, überzeugt davon, dass "leben morgen ist", weshalb er in einem großartigen Gedicht von Die Hand an der Wand -Übrigens auch mit prächtigen religiösen Texten-: "Mein Herz erinnert sich, dass das Leben morgen ist, / (...) Meine Seele, / Alles ist bereit. Verpassen Sie mich morgen nicht". Mit diesem Ziel vor Augen, lebte er in vollen Zügen.

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