Dort, in der traditionsreichen Universität Madrid, stellte der Theologe und Arzt José Miguel Granados Temes, der neben seiner pastoralen Tätigkeit in der Diözese Madrid intensiv über Ehe und Familie forscht, in Begleitung des Prodekans der Theologischen Fakultät, Juan de Dios Larrú Ramos, der die Veranstaltung leitete, und des Rektors der Basilika San Miguel, Juan Ramón García-Morato, sein neuestes Buch "Transformar el amor. Matrimonio y esperanza en los grandes relatos" (Liebe verwandeln. Ehe und Hoffnung in den großen Geschichten), veröffentlicht von Eunsa.
José Miguel Granados hat bereits in der Zeitschrift Universität San Dámaso seine Doktorarbeit zum Thema "Die Eheethik von Johannes Paul II.", die er vor Jahren an der Lateran-Universität in Rom verteidigt hat. Ihre letzten beiden Werke waren "Das Evangelium von Ehe und Familie" und eine Reflexion über menschliche und familiäre Werte bei angelsächsischen Autoren mit dem Titel "Frau, hilf mir zu lieben".
Die Rede von Granados Temes umfasste eine Reihe von bekannten und weniger bekannten Autoren. Als wäre es "ein Besuch einer literarischen Kunstausstellung", sagte er. "Wir betreten den Schauplatz der großen Geschichten, die das menschliche Leben und die Geschichte widerspiegeln. Und wir tun dies mit dem Blick oder der Perspektive des Evangeliums von Ehe und Familie. Man könnte sagen, dass es sich um einen Besuch einer Ausstellung handelt, die man 'die Zeitalter der Ehe' nennen könnte, die in großen Geschichten entdeckt wurde.
Häusliche Tugenden, familiäre Werte
Denn "wenn wir uns auf die literarische Ausstellung in diesem Buch einlassen, entdecken wir in diesen fesselnden Berichten über menschliche Geschichten und Beziehungen einerseits einen Strauß schöner häusliche TugendenDer Autor fügte hinzu: "Wir müssen uns unserer eigenen Stärken bewusst sein, wie Geduld, Vergebung, Demut, Mut, Stärke, Ausdauer, Vertrauen, Freude und Fleiß.
Und "auf der anderen Seite werden wir überrascht sein, wenn wir feststellen, dass wir wichtige Familienwerte"Er fuhr fort, "wie die Aufgabe, ein Zuhause zu schaffen, einen Ort der Aufnahme für jeden Menschen, der Fürsorge für die Schwachen und Bedürftigen, einen Ort der Beherbergung und Unterstützung, der Förderung und Ermutigung, der menschlichen und christlichen Bildung; oder der Blick der Zärtlichkeit gegenüber dem anderen, mit aufrichtiger Zuneigung, dem gemeinsamen Leben, dem großzügig geleisteten Dienst, der geteilten Freude".
Vor allem aber, so betonte José Miguel Granados, "werden wir grundlegende Aspekte und Dimensionen der Identitätdie Berufung und die Mission der Ehe. Die Fortpflanzung als sublime Form der Fruchtbarkeit der Liebe, indem sie das unvergleichliche Geschenk eines jeden Kindes empfängt; die Würde der Frau, der Ehefrau und der Mutter; die besondere Aufgabe des Vaters; die Erziehung als Erweiterung der Vaterschaft und der Mutterschaft; die affektive Reifung; die führende Rolle der Familie bei der sozialen Umgestaltung zum Aufbau einer Zivilisation des Lebens und der Liebe".
Sie lehren, wie man lebt
Einige der Autoren und Geschichten, die wir auf dem von Granados beschriebenen Messegelände finden, sind unter anderem J.R.R. Tolkien, "mit seiner beeindruckenden mythologischen Neuschöpfung von bewundernswerter anthropologischer Tiefe", die uns "in einen Kosmos voller Schönheit und dramatischer Spannung zwischen den Mächten des Guten und des Bösen" versetzt, wie der Autor sagt; sein Freund und Universitätskollege C. S. Lewis mit seiner "schönen Allegorie der Heilsgeschichte" und der Lektion des Jungen Eustace in "Die Chroniken von Narnia"; denkwürdige Figuren des brillanten Charles Dickens, den wir in den Worten des Autors zitieren werden, mit seiner "schönen Allegorie der Heilsgeschichte". Lewis mit seiner "schönen Allegorie der Heilsgeschichte" und der Lektion des Jungen Eustace in "Die Chroniken von Narnia"; denkwürdige Figuren des brillanten Charles Dickens, den wir am Ende in seinem "Düsterhaus" zitieren werden; Elizabeth Gaskell und ihre kraftvolle soziale Anprangerung; Oscar Wilde und Das Bildnis des Dorian Grey; Die Romane von Jane Austen ("Sense and Sensibility", "Stolz und Vorurteil"), die geheimnisvollen und spannenden Geschichten von Anna Katharine Green oder die Geistergeschichten von Wilkie Collins, die Abenteuer von Jules Verne oder die Einsamkeit von Robinson Crusoe (Daniel Defoe).
Man kann auch die Doppelmoral in Robert Louis Stevensons "Doktor Jekyll und Mr. Hyde" beobachten; Kindergeschichten des Dänen Hans Christian Andersen wie "Die Schneekönigin" oder von Edith Nesbit ("Fünf Kinder und das"); den Detektivroman mit Meistern der Spannung und der Verbrechensaufklärung wie Sir Arthur Conan Doyle, Agatha Christie, Mary Elizabeth Braddon, Fergus Hume, Austen Freeman oder Nicholas Carter; den brillanten G. K. Chesterton in der menschlichen Weisheit von Pater Brown; oder "amerikanische Romane mit christlichen Familienwerten und bewundernswerten Frauenfiguren, die uns auch lehren, das Geschenk der Kinder zu schätzen". K. Chesterton in der menschlichen Weisheit von Pater Brown; oder "Sagen amerikanischer Romanautoren mit christlichen Familienwerten und bewundernswerten Frauenfiguren, die uns auch lehren, das Geschenk der Kinder zu schätzen".
Russisch, Französisch, Englisch...
Der Autor vergisst auch nicht die großen europäischen Dramatiker des 19. Jahrhunderts, wie "den tiefgründigen russischen Schriftsteller Fjodor Dostojewski, einen modernen Giganten des christlichen Geistes, der uns mit der Geschichte des jungen Anarchisten Raskolnikow in Verbrechen und Strafe an das schlummernde moralische Gewissen denken lässt, das durch die Liebe geweckt wird"; der französische Schriftsteller Victor Hugo, der "in der großen Erzählung Les Miserables den christlichen Sinn des Lebens und des ungerechten Leidens, das mit Barmherzigkeit überwunden wird, vermittelt"; der ebenfalls französische Alexandre Dumas, der uns mit dem Unglück und dem Epos von Edmund Dantes in 'Der Graf von Monte Cristo' mit der Notwendigkeit der Überwindung des Grolls durch christliche Vergebung erfreut".
Schließlich zitiert er englische Romanciers des frühen 10. Jahrhunderts, die "die Macht der Gnade in Situationen des moralischen Ruins" zeigen, wie Graham Greene oder Evelyn Waugh in "Back to Brideshead"., oder "die Warnungen berühmter Zeitgenossen, die Dystopien anprangern. Wie George Orwells gesellschaftspolitische Hetzschrift "1984". Oder die erschütternde Prophezeiung des postmodernen Totalitarismus in Aldous Huxleys Brave New World.
Warum der Titel
Oft beginnt ein Buch mit dem kurzen Zitat eines Satzes eines Autors, der besonders inspirierend für die Arbeit ist, erklärte José Miguel Granados in seiner Rede. "In meinem Fall habe ich diese beiden zusammenhängenden Aussagen aus der apostolischen Ermahnung an die Jugend mit dem Titel Christus vivitPapst Franziskus: "Nur was geliebt wird, kann gerettet werden. Nur was umarmt wird, kann transformiert werden.
Daher auch der Titel dieses Werks: "Transforming love", verriet er. "Denn die menschliche Liebe ist nicht etwas Spontanes und Automatisches, das mit seiner eigenen inneren Dynamik unaufhaltsam von selbst funktioniert. Es darf nicht vergessen werden, dass unsere Natur durch die Sünde verwundet ist. Deshalb ist eine Wiedergutmachungsarbeit unerlässlich. In Wirklichkeit muss der Mensch als Person, die zur Liebe berufen ist, mit Hilfe von Lebenslehrern und formenden Gemeinschaften umgestaltet werden. Derjenige, der die Aufgabe übernimmt, gemeinsam mit anderen auf das Ziel der Transzendenz hin zu leben und zu gehen, muss in einem zarten und mühsamen Prozess der Reinigung, der Heilung und des ständigen Lernens erzogen, gereift und verbessert werden.
Und der Autor fügte hinzu: "Wie der oben erwähnte päpstliche Satz andeutet, ist das, was das Herz und die gesamte Existenz am meisten erneuert und verschönert, das Bewusstsein, persönlich geliebt zu werden, und zwar in einer einzigartigen, bedingungslosen und vollständigen Weise. Wirklich geliebt zu werden, erfüllt die eigene Existenz mit Sinn und motiviert dazu, das Beste von sich selbst zu geben, indem man sich selbst verschenkt und anderen schenkt. Außerdem kommt die göttliche Gnade der menschlichen Schwäche in überreichem Maße zu Hilfe. Christus ist der Erlöser des Herzens, der uns die wirksamen Fähigkeiten gibt, Schwierigkeiten zu überwinden und gemäß unserer Würde und Gottes Plan zu leben. So ist es im Leben der Heiligen geschehen.
Aus diesem Grund, so Granados, "beziehen wir uns im gesamten Buch auf verschiedene christliche Ehepaare und beispielhafte Ehen, deren Zeugnis die heroische Erfüllung der ehelichen Berufung im konkreten Leben zeigt".
Die Hoffnung, der zentrale Nerv
Was den Untertitel des Buches - 'Ehe und Hoffnung in den großen Geschichten' - betrifft, so "geht es um die Ehe als Quelle der Hoffnung in einigen fiktiven Erzählungen", so Granados, der ein attraktives Bild zeichnete.
"Der Bund der ehelichen Liebe ist der von Gott gewollte Raum, um menschliches Leben hervorzubringen und zu erziehen, damit es sich voll entfalten kann", schloss er. "Es ist die Schule der wahren und schönen Liebe. Sie entspringt dem gegenseitigen Engagement von Mann und Frau, die sich, indem sie die eheliche Sprache des Körpers und des Herzens neu lesen, verpflichten und sich ein Leben lang dem Aufbau der Menschheit widmen. Die göttliche Verheißung liegt dem gegenseitigen Versprechen der Ehegatten zugrunde, geht ihm voraus und begleitet es. Die Gabe Gottes, die die menschlichen Brüche überwindet, lässt die Hoffnung auf ein schönes, treues und fruchtbares Haus der Liebe aufkommen, auf eine menschliche Teilhabe am Geheimnis der trinitarischen Familiengemeinschaft der göttlichen Personen".
Genau diese Hoffnung ist der zentrale Nerv in der kurzen Zusammenfassung des Buches mit dem Titel "Vom Geschenk zum Versprechen". Nach der Schilderung der Geschenke, die Galadriel, die weise Elbenprinzessin aus dem Königreich Lothlórien, der Gemeinschaft des Ringes zum Abschied überreicht - wir sprechen von "Der Herr der Ringe" -, weist der Autor darauf hin, dass "auch die Verheißung der ehelichen Liebe einen göttlichen Samen der Fruchtbarkeit enthält, der in der Lage ist, alle Prüfungen zu überwinden, um in ewiger Schönheit zu erblühen, die bereits auf dieser Erde beginnt".
Wer liebt, gewinnt immer
Granados erwähnt in seinem Buch "die Kultur der PflegeDie von Papst Franziskus so hoch gelobte Enzyklika "Unser gemeinsamer Freund" mit einer Lesung aus Dickens' letztem vollständigen Roman 'Unser gemeinsamer Freund'"; die Enzyklika "Unser gemeinsamer Freund"; die Enzyklika "Unser gemeinsamer Freund"; und die Enzyklika "Unser gemeinsamer Freund". Spe salvi ("In der Hoffnung sind wir gerettet") von Benedikt XVI. und an den heiligen Johannes Paul II. mit seinem Brief an die Familienneben anderen Autoren. Aber wir müssen einen Satz von ihm zitieren, als er einen Roman von Charles Dickens kommentierte. "Wir verstehen, dass - im Gegensatz zu den weltlichen Parametern des Wettbewerbs und dem Recht des Stärkeren - in Wirklichkeit derjenige, der liebt, immer gewinnt, auch wenn er besiegt zu sein scheint. So ist es auch bei einer Reihe von Figuren in dem großartigen Roman Düsteres Haus".
Ohne spoilern zu wollen, sehen wir in 'Bleak House', so der Autor, "offensichtliche Verlierer, wie Ada Claire, die ihren Mann in seinen Untergang begleitet, verführt von der falschen Erwartung eines Erbes; oder die junge Esther Summerson, die sich eine schwere Krankheit einfängt, weil sie sich um die elenden Familien der Arbeiter kümmert; oder Mr. Jarndyce, der Vormund des jungen Mädchens, immer geduldig und bereit, jedem zu helfen; oder Colonel George Runcewell, der sein Geschäft riskiert, um ein Straßenkind zu schützen; oder Caddy Jellib, die immer geduldig und bereit ist, Hand anzulegen; oder Colonel George Runcewell, der sein Geschäft riskiert, um ein Straßenkind zu schützen. Jarndyce, der Vormund des jungen Mädchens, der immer geduldig und bereit ist, allen eine helfende Hand zu reichen; oder Colonel George Runcewell, der sein Geschäft riskiert, um ein Straßenkind zu beschützen; oder Caddy Jelliby, dem es gelingt, eine ehrenhafte Ehe einzugehen und ein anständiges Heim zu gründen, nachdem er seine schlimmen Familienverhältnisse überwunden hat; oder schließlich Baron Sir Leicester Deadlock, der seinen edlen Stolz überwindet, um seine in Ungnade gefallene Frau zu retten: all diese scheinbaren Versager sind diejenigen, die die Welt, in der sie leben, mit echten und diskreten Gesten aufopferungsvoller Liebe retten".