Leituras dominicais

Jesus, lembra-te de mim! Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo

Andrea Mardegan comenta as leituras para a Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo e Luis Herrera faz uma breve homilia em vídeo.

Andrea Mardegan-17 de Novembro de 2022-Tempo de leitura: 2 acta

Todos os evangelistas citam a inscrição na cruz de Jesus, com a razão da condenação. Referem-se a textos diferentes, mas em todos eles aparecem as palavras "o rei dos judeus".

A cena do Calvário descrita por Lucas, que lemos hoje, regista três grupos de zombaria do "rei dos judeus": pelos governantes do povo, pelos soldados e por um dos malfeitores.

Em contraste, Lucas é o único evangelista que descreve o povo como não participando nas críticas: eles assistiram para compreender o significado do que estava a acontecer.

De facto, após a sua morte, "Toda a multidão que tinha assistido a este espectáculo, quando viu as coisas que tinham acontecido, virou costas batendo nos seus peitos".A acção salvadora de Jesus já estava a dar frutos. As três frases de troça, paradoxalmente, sublinham o papel de salvador de Jesus: tu que salvaste, salva!

Os líderes do povo quiseram pendurá-lo na cruz para mostrar que não era de Deus, como está escrito em Dt 21, 22: "Um pendurado na árvore é uma maldição de Deus".. Dizem-lhe eles: "Que ele se salve, se é o Messias de Deus, o Escolhido", palavras que lembram a tentação demoníaca: "Se és o Filho de Deus, atira-te ao chão".a partir do ponto mais alto do templo.

A tentação de usar a própria fé, a própria posição perante Deus, para proveito pessoal. A exigência dos soldados: "Se és o rei dos judeus, salva-te a ti mesmo", apela ao rei entendido como poder político, e pode ser comparado à tentação do diabo no deserto, que lhe ofereceu todos os reinos da terra no poder. O do malfeitor, "salva-te a ti e a nós".A tentação de transformar pedras em pão por causa da fome é comparável à tentação de usar o poder salvífico de Jesus para uma salvação terrena que está dependente e separada da justiça. 

Pelo seu silêncio, Jesus reitera o que tinha dito ao seu próprio povo: "Quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á".. O malfeitor convertido compreendeu que Jesus está a salvá-lo e a todos os outros precisamente ao oferecer a Deus, como homem inocente, a sua própria tortura. Ele é o único personagem em todo o Evangelho que se dirige a Jesus pelo seu nome, sem qualquer outro recurso: "Jesus".Salvador. Ela tem uma relação simples e de confiança com ele. Ela diz-lhe "lembrem-se de mim".como no Salmo: "Lembrai-vos de mim com misericórdia, por amor de Vós, ó Senhor". (25, 7). Ele compreendeu que para Jesus este é um passo em direcção ao seu reino, que não é deste mundo: "Quando entrardes no vosso reino"..

Estar Jesus com ele e ao seu lado é o caminho para o salvar, como aconteceu com Zaqueu e como acontecerá com os discípulos no caminho de Emaús, e desde o início da sua vida. "hoje"torna-se um ser eterno: "estarás comigo no paraíso". Assim, Jesus está connosco, ao nosso lado, sempre, para estar connosco, sempre, no paraíso.

Homilia sobre as leituras da Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo

O sacerdote Luis Herrera Campo oferece a sua nanomiliauma breve reflexão de um minuto para estas leituras.

Em colaboração com
Quer notícias independentes, verdadeiras e relevantes?

Caro leitor, Omnes relata com rigor e profundidade sobre assuntos religiosos actuais. Fazemos um trabalho de investigação que permite ao leitor adquirir critérios sobre os eventos e histórias que acontecem na esfera católica e na Igreja. Temos assinaturas de estrelas e correspondentes em Roma que nos ajudam a fazer sobressair a informação de fundo do ruído dos meios de comunicação, com distância ideológica e independência.

Precisamos de si para enfrentar os novos desafios de um panorama mediático em mudança e de uma realidade que exige reflexão, precisamos do seu apoio.

Em colaboração com
Mais sobre Omnes
Boletim informativo La Brújula Deixe-nos o seu e-mail e receba todas as semanas as últimas notícias curadas com um ponto de vista católico.