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Mensagem para o Dia Mundial das Comunicações

David Fernández Alonso-31 de Janeiro de 2021-Tempo de leitura: 7 acta

"Venha e veja" (Jn 1,46). Comunicar encontrando pessoas onde elas estão e como elas estão.

Caros irmãos e irmãs:

O convite para "ir e ver" que acompanha os primeiros encontros emocionantes de Jesus com os discípulos é também o método de toda a comunicação humana autêntica. A fim de poder relacionar a verdade da vida que se torna história (cf. Mensagem para o 54º Dia Mundial das Comunicações(24 de Janeiro de 2020) é necessário sair da confortável presunção de "como já é conhecido" e ir, ir e ver, estar com as pessoas, ouvi-las, captar as sugestões da realidade, o que nos surpreenderá sempre em todos os aspectos. "Abre bem os olhos ao que vês e deixa que a taça das tuas mãos se encha de sabedoria e frescura, para que outros possam tocar o milagre da vida pulsante quando te lêem", o Beato Manuel Lozano Garrido aconselhou os seus colegas jornalistas. Desejo, portanto, dedicar a Mensagem deste ano à chamada a "vir e ver", como sugestão para toda a expressão comunicativa que queira ser clara e honesta: na redacção de um jornal como no mundo da web, na pregação ordinária da Igreja como na comunicação política ou social. "Venha e veja" é a forma como a fé cristã foi comunicada, começando com os primeiros encontros nas margens do rio Jordão e do lago da Galileia.

Desgastar as solas dos sapatos

Pensemos na grande questão da informação. Opiniões atentas há muito que lamentam o risco de um achatamento dos "jornais fotocopiados" ou de programas noticiosos de rádio e televisão e websites que são substancialmente os mesmos, onde o género de investigação e reportagem perde espaço e qualidade em benefício da informação "palaciana" pré-preparada e auto-referencial, que é cada vez menos capaz de interceptar a verdade das coisas e a vida concreta das pessoas, e já não sabe como captar a verdade das coisas e a vida concreta das pessoas, Este "palácio", informação auto-referencial, é cada vez menos capaz de interceptar a verdade das coisas e a vida concreta das pessoas, e já não é capaz de captar nem os fenómenos sociais mais graves nem as energias positivas que emanam das bases da sociedade. A crise no sector editorial pode levar a informação acumulada nas redacções, em frente dos computadores, nos terminais das agências, nas redes sociais, sem nunca sair à rua, sem "desgastar a sola dos nossos sapatos", sem encontrar pessoas para procurar histórias ou verificar a verdade. visualmente certas situações. Se não nos abrirmos ao encontro, continuaremos a ser espectadores externos, apesar das inovações tecnológicas que têm a capacidade de nos colocar frente a frente com uma realidade aumentada na qual parecemos estar imersos. Cada ferramenta só é útil e valiosa se nos empurrar para ir ver a realidade que de outra forma não conheceríamos, se colocar em rede conhecimentos que de outra forma não circulariam, se permitir encontros que de outra forma não teriam lugar.

Estes detalhes crónicos no Evangelho

Aos primeiros discípulos que quiseram encontrá-lo, após o baptismo no rio Jordão, Jesus respondeu: "Vinde e vede" (Jn 1:39), convidando-os a viver a sua relação com ele. Mais de meio século depois, quando João, um homem muito velho, escreve o seu Evangelho, recorda alguns detalhes "crónicos" que revelam a sua presença ali e o impacto que esta experiência teve na sua vida: "Era cerca da décima hora", observa ele, ou seja, quatro horas da tarde (cf. v. 39). No dia seguinte - João relata novamente - Filipe conta a Natanael o seu encontro com o Messias. O seu amigo é céptico: "Pode vir algo de bom de Nazaré? Philip não tenta convencê-lo com raciocínio: "Vem e vê", diz-lhe ele (cf. vv. 45-46). Nathanael vai e vê, e a partir desse momento a sua vida muda. É assim que começa a fé cristã. E é comunicado desta forma: como um conhecimento directo, nascido da experiência, e não de rumores. "Já não acreditamos por causa do que nos disse, mas porque nós próprios o ouvimos", diz o povo à mulher samaritana, depois de Jesus ter parado na sua aldeia (cf. Jn 4,39-42). Venha e veja" é o método mais simples de conhecer uma realidade. É a verificação mais honesta de qualquer anúncio, porque para saber é necessário reunir-se, para permitir que aquele que está à minha frente fale comigo, para deixar o seu testemunho chegar até mim.

Graças à coragem de tantos jornalistas

O jornalismo também, como um relato da realidade, requer a capacidade de ir onde mais ninguém vai: um movimento e um desejo de ver. Uma curiosidade, uma abertura, uma paixão. Graças à coragem e empenho de tantos profissionais - jornalistas, operadores de câmara, operadores de câmara, editores, directores que muitas vezes trabalham com grande risco - hoje conhecemos, por exemplo, as difíceis condições das minorias perseguidas em várias partes do mundo; os inúmeros abusos e injustiças contra os pobres e contra a criação que foram denunciados; as muitas guerras esquecidas que foram contadas. Seria uma perda não só para a informação, mas para a sociedade como um todo e para a democracia se estas vozes desaparecessem: um empobrecimento para a nossa humanidade.

Muitas realidades do planeta, ainda mais nesta época de pandemia, convidam o mundo da comunicação a "ir e ver". Há um risco de recontagem da pandemia, e cada crise, apenas através dos olhos do mundo mais rico, de "dupla contagem". Pense na questão das vacinas, como nos cuidados médicos em geral, no risco de exclusão das populações mais carenciadas: quem nos falará da espera por uma cura nos povos mais pobres da Ásia, América Latina e África? Assim, as diferenças sociais e económicas a nível global são susceptíveis de determinar a ordem de distribuição das vacinas COVID. Com os pobres sempre em último lugar e o direito à saúde para todos, afirmado como um princípio, esvaziado do seu real valor. Mas mesmo no mundo dos mais afortunados, o drama social das famílias que rapidamente caíram na pobreza está em grande parte escondido: as pessoas que, ultrapassando a sua vergonha, fazem fila em frente aos centros da Cáritas para receber uma encomenda de alimentos são prejudicadas e não fazem as notícias.

Oportunidades e insidiosidade na web

A web, com as suas inúmeras expressões sociais, pode multiplicar a capacidade de contar e partilhar: tantos olhos mais abertos sobre o mundo, um fluxo contínuo de imagens e testemunhos. A tecnologia digital dá-nos a possibilidade de informação em primeira mão e atempada, por vezes muito útil: pense em certas emergências em que as primeiras notícias e mesmo as primeiras comunicações de serviço à população viajam precisamente na web. É uma ferramenta formidável, o que nos torna a todos responsáveis enquanto utilizadores e consumidores. Todos nós podemos potencialmente tornar-se testemunhas de acontecimentos que de outra forma seriam ignorados pelos meios de comunicação tradicionais, dar a nossa contribuição civil, e trazer mais histórias à luz, mesmo positivas. Graças à web temos a possibilidade de contar o que vemos, o que acontece diante dos nossos olhos, de partilhar testemunhos. 

Mas os riscos da comunicação social descontrolada tornaram-se óbvios para todos. Há muito que descobrimos como as notícias e imagens são fáceis de manipular, por uma miríade de razões, por vezes apenas por narcisismo banal. Esta consciência crítica não nos leva a demonizar o instrumento, mas sim a uma maior capacidade de discernimento e a um sentido de responsabilidade mais maduro, tanto na divulgação como na recepção dos conteúdos. Somos todos responsáveis pela comunicação que fazemos, pela informação que fornecemos, pelo controlo que podemos exercer em conjunto sobre notícias falsas, desmascarando-as. Todos somos chamados a ser testemunhas da verdade: ir, ver e partilhar.

Nada substitui ver em pessoa

Na comunicação, nada pode substituir completamente ver em pessoa. Algumas coisas só podem ser aprendidas através da experiência. De facto, não se comunica apenas com palavras, mas com os olhos, com o tom da voz, com os gestos. A forte atracção que Jesus exerceu sobre aqueles que o conheceram dependia da verdade da sua pregação, mas a eficácia do que ele disse era inseparável do seu olhar, das suas atitudes e também dos seus silêncios. Os discípulos não se limitaram a ouvir as suas palavras, eles viram-no falar. De facto, n'Ele - o Logos encarnado - o Verbo tornou-se um Rosto, o Deus invisível permitiu-se ser visto, ouvido e tocado, como o próprio João escreve (cf. 1 Jn 1,1-3). A palavra só é eficaz se for "vista", só se o envolver numa experiência, num diálogo. É por isso que "vir e ver" foi e é essencial. 

Consideremos quanta eloquência vazia abunda também no nosso tempo, em todas as esferas da vida pública, tanto no comércio como na política. "Ele sabe falar interminavelmente e não dizer nada. As suas razões são dois grãos de trigo em dois alqueires de palha. É preciso procurar durante todo o dia para os encontrar, e quando são encontrados, não valem a pena procurá-los". As palavras mordazes do dramaturgo inglês também se aplicam aos nossos comunicadores cristãos. A boa nova do Evangelho espalhou-se por todo o mundo através de encontros pessoa-a-pessoa, de coração-a-coração. Homens e mulheres que aceitaram o mesmo convite: "Venham e vejam", e ficaram impressionados com o "plus" da humanidade que era transparente no seu olhar, nas palavras e gestos das pessoas que deram testemunho de Jesus Cristo. Todos os instrumentos são importantes e aquele grande comunicador chamado Paulo de Tarso teria usado o e-mail e as mensagens das redes sociais, mas foi a sua fé, a sua esperança e a sua caridade que impressionaram os contemporâneos que o ouviram pregar e tiveram a sorte de passar tempo com ele, de o ver numa assembleia ou numa conversa individual. Ao vê-lo em acção nos locais onde se encontrava, verificaram como era verdadeira e frutuosa para a vida a proclamação da salvação da qual ele era o portador pela graça de Deus. E mesmo onde este colega de trabalho de Deus não pôde ser encontrado pessoalmente, o seu modo de viver em Cristo foi testemunhado pelos discípulos que ele enviou (cf. 1 Co 4,17).

"Nas nossas mãos estão livros, nos nossos olhos estão obras", disse Santo Agostinho, exortando-nos a encontrar na realidade o cumprimento das profecias presentes nas Sagradas Escrituras. Assim, o Evangelho repete-se hoje cada vez que recebemos o testemunho claro de pessoas cuja vida foi mudada pelo encontro com Jesus. Há mais de dois mil anos que uma cadeia de encontros tem vindo a comunicar o fascínio da aventura cristã. O desafio que nos espera é, portanto, comunicar, encontrando pessoas onde elas estão e como estão.

Senhor, ensina-nos a sair de nós próprios, 
e para nos colocar no caminho da busca da verdade.

Mostre-nos como ir e ver,
ensina-nos a ouvir,
não cultivar preconceitos,
para não tirar conclusões precipitadas.

Ensina-nos a ir para onde ninguém quer ir,
para ter o tempo necessário para compreender,
prestar atenção ao essencial,
para não nos deixarmos distrair pelo supérfluo,
para distinguir a aparência enganadora da verdade.

Dá-nos a graça de reconhecer as tuas habitações no mundo 
e a honestidade de contar o que vimos.

Roma, São João de Latrão, 23 de Janeiro de 2021, Vigília do Memorial de São Francisco de Sales.

Francisco

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