Cultura

Ucrânia: um puzzle de religiões

O Papa Francisco consagrou a Rússia e a Ucrânia ao Imaculado Coração de Maria a 25 de Março, e confiou-lhe "a nossa pessoa, a Igreja e toda a humanidade". "Fazer cessar a guerra e dar paz ao mundo", rezou o Papa. Jesus é o Príncipe da paz, e ele encorajou a unidade. No seu regresso da Ucrânia, o Cardeal Czerny disse: "A religião pode demonstrar a unidade que a guerra tende a destruir.

Rafael Mineiro-30 de Julho de 2022-Tempo de leitura: 4 acta
Ucrânia

Tradução do artigo para inglês

A Igreja Católica Grega conta em Ucrânia com cerca de 3.400 paróquias, cerca de 3.000 sacerdotes de um total de 4.800, e cerca de 1.100 religiosos e religiosas (1.300 no total). Constituem 8,8 % de católicos ucranianos, que juntamente com o 0,8 % de latinos, constituem quase 10 % da população ucraniana. 

A percepção da unidade na nação ucraniana faz enorme sentido num país de numerosas tradições religiosas, um puzzle em que 60 % dos seus 41 milhões de habitantes são ortodoxos; Católicos gregos 8,8 %; Católicos romanos 0,8 %; Protestantes 1,5 %; e "apenas cristãos" 8,5 %.

Em resposta a alguns números sobre a comunidade ortodoxa que circularam nos meios de comunicação social, o sacerdote e jornalista ucraniano Jurij Blazejewski FDP, lembrou à Omnes que dos 60 % Ortodoxos, eles são "...os mais importantes da comunidade ortodoxa".fiéis da Igreja Ortodoxa Ucraniana (a do Epifânio Metropolitano), 24.1 %; fiéis da Igreja Ortodoxa Ucraniana do Patriarcado de Moscovo (sob o Patriarca Kirill), 13.31 %; fiéis de outras Igrejas Ortodoxas (por exemplo, o Patriarcado de Constantinopla, o Patriarcado Romeno, etc.), 0.6 %; e como Ortodoxos sem se associarem a uma instituição particular, 21.9 %", 0.6 %.), 0.6 %; e como Ortodoxo não associado a uma instituição particular, 21.9 %"..

Os dados são de Novembro de 2021, e correspondem ao relatório Especificidades da autodeterminação religiosa e eclesiástica dos cidadãos da Ucrânia: tendências 2000-2021em Religião e Igreja na sociedade ucraniana em 2000-2001de Centro Razumkov. "Este é um inquérito de alto nível que se tem vindo a realizar há 21 anos".Jurij Blazajewski, padre há 10 anos, que pertence à Congregação Hogar Don Orione e está actualmente a estudar Comunicação Institucional na Universidade da Santa Cruz em Roma.

Diferenças entre os Ortodoxos

O Padre Constantin, Ortodoxo ucraniano, está em Espanha há 22 anos. "No nosso país temos três Igrejas: uma católica grega, uma ortodoxa ucraniana e uma ortodoxa russa. Sou um ucraniano do Patriarcado de Constantinopla".disse ele.

Quanto à existência de uma posição comum das Igrejas na Ucrânia sobre a intervenção russa, ele respondeu: ".... as Igrejas na Ucrânia têm uma posição comum sobre a intervenção russa.Há diferenças, porque em território ucraniano existe a Igreja Ortodoxa do Patriarcado de Moscovo, que está a apoiar Putin".. Na sua opinião, "Qualquer tipo de negociação não vai satisfazer a Rússia, porque o que eles querem é território ucraniano. Isto é política. Não quero intervir na política. Para nós, para os padres, o principal é estender a mão através de orações ao nosso povo, para tranquilizar os seus corações e os seus pensamentos. E rezar para que esta guerra termine o mais depressa possível, e haverá o menor número possível de mortes".ele disse à Omnes.

No final da conversa, o novo Arcebispo Metropolitano Ortodoxo Bessarion de Espanha e Portugal (Patriarcado Ecuménico de Constantinopla) juntou-se e referiu-se às palavras do Patriarca Ecuménico Bartolomeu. Ele ligou rapidamente no início de "este ataque não provocado pela Rússia contra a Ucrânia, um Estado independente e soberano na Europa"., "a Sua Beatitude o Metropolita Epifânio, Primaz da Igreja Ortodoxa da Ucrânia, para expressar o seu profundo pesar por esta flagrante violação de qualquer noção de direito internacional e legalidade, bem como o seu apoio ao povo ucraniano que luta "por Deus e pelo país" e pelas famílias das vítimas inocentes"..

O Patriarca Ortodoxo Bartolomeu fez também um apelo ao diálogo com os líderes de todos os Estados e organizações internacionais, e deve recordar-se que ele esteve entre os primeiros, juntamente com os episcopados da Itália e da Polónia, a juntar-se ao grito de oração solicitado pelo Papa Francisco.

Católicos na Ucrânia, séculos II e III

Os católicos são uma minoria na Ucrânia, embora representem quase 10 % da população, se se acrescentarem os católicos gregos e os latinos. No entanto, "é a maior Igreja Católica Oriental do mundo em número absoluto de fiéis. É também uma Igreja verdadeiramente global, com a sua estrutura de dioceses oficialmente reconhecida cobrindo quatro continentes (sem África), com uma presença rica entre a grande diáspora ucraniana em todo o mundo, especialmente na Europa, Estados Unidos, Canadá, Brasil e Argentina".Jurij Blazajewski acrescenta.

A Igreja Católica Grega, de rito bizantino, é uma das Igrejas Orientais ligadas à Igreja Católica e a Roma através da Congregação para as Igrejas Orientais. "O cristianismo atingiu os actuais territórios ucranianos nos séculos II e III".Blazajewski recorda. "Por exemplo, o santo mártir Papa Clemente morreu na Crimeia. Existem fontes sobre a estrutura eclesiástica e a presença de bispos nas cidades-colónias gregas da Crimeia e da costa norte do Mar Negro a partir do século III. O baptismo oficial do Rei (Grão-Duque) de Kiev, Volodymyr, juntamente com o seu povo, teve lugar em 988, às mãos de missionários enviados de Constantinopla"..

"Fonte baptismal para três nações".

"Desde então".acrescenta ele, "A Igreja Ucraniana sempre funcionou como uma metrópole autónoma de Kiev sob o Patriarca de Constantinopla. No entanto, a presença de missões latinas é também notável. Um facto interessante é que a Metrópole de Kievan nunca quebrou oficialmente a comunhão com Roma por um acto ou documento solene. Assim, todas as Igrejas Ortodoxas Ucranianas e a Igreja Católica Grega se reconhecem mutuamente como Igrejas "da única fonte baptismal de Kiev", o que por si só constitui uma sólida plataforma para o diálogo ecuménico".como sublinhado por S. João Paulo II durante a sua viagem apostólica para o país em 2001.

A Ucrânia não é apenas o berço do cristianismo russo, é também o "uma pia baptismal para três nações": Ucrânia, Bielorrússia e Rússia".Jurij Blazajewski acrescenta. "Contudo, o raciocínio em termos de nacionalidade não é compatível com a situação medieval, uma vez que na Europa o próprio termo nação no sentido moderno que é usado hoje em dia remonta apenas à chamada "Primavera dos Povos" na década de 1840".. Sobre a precedência nacional, o padre e o jornalista fornecem as seguintes informações: "Kiev, capital da Ucrânia, fundada no século V; Moscovo, capital da Rússia, fundada em 1147 por um dos filhos mais novos do Grão-Duque de Kiev"..

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