O Papa institui o primeiro Dia Mundial do IdosoIdosos: Ouvir, paciência e tempoCuidar de padres idososEsta terça-feira de manhã, 9 de Fevereiro, às 11h30, transmissão em directo da sala "João Paulo II" do Gabinete de Imprensa da Santa Sé, teve lugar a apresentação do documento da Academia Pontifícia para a Vida: "Velhice: o nosso futuro". O estado das pessoas idosas após a pandemia".
Vincenzo Paglia, o Secretário do Dicastério para o Serviço de Desenvolvimento Humano Integral, Mons. Bruno-Marie Duffè e o Professor Etsuo Akiba, professor na Universidade de Toyama (Japão), membro de pleno direito da Pontifícia Academia para a Vida, ligado a partir da cidade japonesa.
O título do documento propõe uma reflexão sobre as lições a tirar da emergência sanitária causada pela propagação do Covid-19, sobre as suas consequências para o presente e para o futuro das nossas sociedades.
Um caminho da Igreja
Neste sentido, esta situação que vivemos à escala global leva-nos a aprender lições que deram origem a uma dupla consciência: "por um lado, a interdependência entre todos e, por outro, a presença de fortes desigualdades. Estamos todos à mercê da mesma tempestade, mas num certo sentido, pode dizer-se, estamos a remar em barcos diferentes, os mais frágeis dos quais estão a afundar-se todos os dias"..
"É essencial repensar o modelo de desenvolvimento de todo o planeta", diz o documento, que retoma a reflexão já iniciada com a Nota de 30 de Março de 2020 (Irmandade Pandémica e Universal), prosseguiu com a Nota de 22 de Julho de 2020 (Humana Communitas na Era da Pandemia. Considerações intemporais sobre o renascimento da vida.) e com o documento conjunto com o Dicastery for the Service of Integral Human Development (Vacina para todos. 20 pontos para um mundo mais justo e mais saudável) 28 de Dezembro de 2020.
A intenção, como se pode ver, é propor o caminho da Igreja, mestre de humanidade, em relação a um mundo que foi mudado pela situação pandémica, dirigido a mulheres e homens em busca de sentido e esperança para as suas vidas.
O golpe pandémico
Os idosos foram particularmente atingidos durante as fases iniciais da pandemia, especialmente nos lares, locais que deveriam proteger os mais frágeis da sociedade e onde, em vez disso, a morte atingiu desproporcionadamente mais do que no lar e no ambiente familiar.
"O que aconteceu durante a pandemia da COVID-19 impede-nos de resolver a questão dos cuidados aos idosos, procurando bodes expiatórios, procurando culpados individuais e, por outro lado, levantando um coro em defesa dos excelentes resultados daqueles que impediram o contágio em lares de idosos. Precisamos de uma nova visão, de um novo paradigma que permita à sociedade tomar conta dos idosos".
Em 2050, um em cada cinco será idoso
O documento salienta o facto notável de que "sob o perfil estatístico e sociológico, homens e mulheres têm hoje em dia, em geral, uma esperança de vida mais longa". "Esta grande transformação demográfica representa um grande desafio cultural, antropológico e económico. De acordo com a Organização Mundial de Saúde, haverá dois mil milhões de pessoas com mais de 60 anos no mundo até 2050, ou seja, uma em cada cinco será mais velha. É portanto "essencial tornar as nossas cidades lugares inclusivos e acolhedores para a vida dos idosos e, em geral, para a fragilidade em todas as suas expressões".
O dom de ser velho
Na nossa sociedade, a ideia da velhice como uma idade infeliz prevalece frequentemente, entendida apenas como a idade dos cuidados, da necessidade e das despesas de tratamento médico. Contudo, nada poderia estar mais longe da verdade: "Envelhecer é um dom de Deus e um enorme recurso, um feito a ser salvaguardado com cuidado", diz o documento, "mesmo quando a doença se torna incapacitante e surge a necessidade de cuidados integrados e de alta qualidade. "E é inegável que a pandemia reforçou em todos nós a consciência de que a 'riqueza dos anos' é um tesouro a ser acarinhado e protegido".
Um novo modelo para os mais frágeis
Em termos de cuidados, a Pontifícia Academia para a Vida indica um novo modelo, especialmente para os mais frágeis, inspirado sobretudo pela pessoa: a aplicação deste princípio implica uma intervenção organizada a diferentes níveis, que proporciona cuidados contínuos entre o próprio lar e alguns serviços externos, sem censuras traumáticas, inadequadas à fragilidade do envelhecimento, que "os lares de idosos devem ser requalificados numa continuum cuidados sócio-sanitários, ou seja, oferecer alguns dos seus serviços directamente nos lares de idosos: hospitalização em casa, cuidados para a pessoa individual com respostas de cuidados moduladas de acordo com as necessidades pessoais de baixa ou alta intensidade, onde os cuidados sócio-sanitários integrados e a domiciliação permanecem no centro de um novo e moderno paradigma". Espera-se reinventar uma rede mais ampla de solidariedade "não exclusiva e necessariamente baseada em laços de sangue, mas articulada de acordo com a pertença, amizade, sentimento comum, generosidade recíproca para responder às necessidades dos outros".
Os jovens e os idosos
O documento evoca um "encontro" entre jovens e idosos que pode trazer para o tecido social "aquela nova linfa do humanismo que tornaria a sociedade mais unida". Em várias ocasiões, o Papa Francisco exortou os jovens a ajudar os seus avós. O documento recorda que "a pessoa idosa não se aproxima do fim, mas do mistério da eternidade" e, para o compreender, "precisa de se aproximar de Deus e de viver em relação com Ele". Daí que seja uma "tarefa de caridade na Igreja" "cuidar da espiritualidade dos idosos, da sua necessidade de intimidade com Cristo e de partilhar a sua fé". O documento deixa claro que "Só graças aos idosos é que os jovens podem redescobrir as suas raízes, e só graças aos jovens é que os idosos recuperam a capacidade de sonhar".
O precioso testemunho de fragilidade
A fragilidade dos idosos também pode ser uma testemunha valiosa: "Pode ser lido como um "magistério", um ensinamento de vida", salienta o documento, e esclarece que "a velhice também deve ser compreendida neste horizonte espiritual: é a idade particularmente propícia ao abandono a Deus": "à medida que o corpo enfraquece, a vitalidade psíquica, a memória e a mente diminuem, a dependência da pessoa humana de Deus torna-se cada vez mais evidente".
O ponto de viragem cultural
Finalmente, apela a que "toda a sociedade civil, a Igreja e as várias tradições religiosas, o mundo da cultura, as escolas, o trabalho voluntário, as artes do espectáculo, a economia e as comunicações sociais sintam a responsabilidade de sugerir e apoiar - no quadro desta revolução copernicana - medidas novas e incisivas para acompanhar e cuidar dos idosos em contextos familiares, nas suas próprias casas e, em qualquer caso, em ambientes domésticos que se assemelham mais a lares do que a hospitais. Esta é uma mudança cultural que precisa de ser implementada".
