O Cardeal Miguel Angel Ayuso Guixot, mccj, Presidente do Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-religioso, foi o foco dos discursos da manhã no segundo dia da conferência. 51ª Semana da Vida Consagrada que tem lugar em Madrid de 20 a 23 de Abril. Várias centenas de pessoas, muitas delas jovens, participaram pessoalmente na conferência. homens e mulheres religiosos.
Além disso, milhares de inscrições de diversas partes do mundo foram recebidas de comunidades de vida religiosa que acompanham este congresso através da sua modalidade online.
O Presidente do Conselho Pontifício para o Diálogo Inter-religioso centrou o seu discurso no "Diálogo Inter-religioso como espaço de encontro e de compromisso com o futuro", uma realidade que discutiu com a Omnes, bem como algumas questões actuais.
Nestes dias, assistimos a confrontos em que é evidente a necessidade de confissões religiosas para promover a reconciliação e não a guerra. Como podemos levar a cabo este compromisso de paz, que o Papa nos pede e que é cada vez mais necessário?
-Desde o início do seu pontificado, o Papa tem sublinhado que a Igreja é um hospital de campanha que tem de chegar aos outros e converter-se, convidando diferentes grupos, tanto as diferentes comunhões cristãs como outras tradições religiosas, a trabalharem para serem artesãos de paz.
Foi uma grande surpresa que o Papa, durante a bênção do seu Urbi et orbi No último Domingo de Páscoa citou estes conflitos como o fruto daquilo a que ele chama "uma guerra mundial em pedaços".
É impressionante ver um mundo que está verdadeiramente ferido, dividido, confrontado por interesses. Dividido também pelo fundamentalismo, terrorismo, abusos de poder, falta de direitos humanos, falta de respeito pela dignidade humana... Isto significa que, nunca mais do que hoje, precisamos que todos, num clima de relação, saibam trabalhar em conjunto para criar o mundo melhor que todos desejamos.
Estou negativamente surpreendido ao ver que quase o único grito que invoca a paz e tenta criar esta relação em favor da paz é o do Santo Padre com alguns líderes religiosos; enquanto noutras áreas da vida mundial, a guerra é invocada mais. Devemos fazer o esforço de procurar estes meios: mesas de diálogo, locais de encontro... para a paz. É por isso que o tema do diálogo é fundamental; precisamos dele. Tudo o que o Santo Padre e a Igreja estão a fazer a este respeito é essencial.
Nos últimos anos, temos visto ou conhecido muitos destes gestos de diálogo na Igreja, mas, Será este compromisso de "abertura ao outro" reduzido a estes gestos públicos?
-O diálogo autêntico é o diálogo da vida quotidiana. É um diálogo que se forma no quotidiano, na vizinhança, na convivência..., naquelas mil maneiras em que vivemos num clima de comunhão entre as pessoas, provenientes de diferentes realidades e condições, para criar este clima de paz que é basicamente a ambição de cada ser humano como Deus nos criou.
Devemos trabalhar juntos para que cada ser humano possa desfrutar da sua dignidade e, juntos, trabalhar para tornar possível a coesão social em benefício de todos, para que possamos promover o bem comum.
Neste clima de comunhão e tendo em conta a sua participação nestes dias, como valoriza a presença de tantas comunidades religiosas em lugares onde elas são quase a única presença da Igreja?
-A presença da vida religiosa nestes lugares é louvável e deve ser apreciada. Há um reconhecimento em toda a parte, tanto de diferentes realidades culturais como de diferentes tradições religiosas, deste grande respeito pelas comunidades religiosas que se encontram nos lugares mais remotos e que vivem totalmente ao serviço dos outros.
Temos o exemplo do 'irmão universal', Charles de Foucauld e que viviam no deserto, em Tamanrasset. Ali, da sua solidão, do afastamento do deserto, deu à Igreja esta possibilidade de regressar às suas origens: à importância da fraternidade e irmandade feito da nossa relação com Deus e da relação entre nós.
Agora que estamos imersos numa viagem sinodal que se concentra neste aspecto relacional do diálogo, como é que este sínodo está a ser vivido no Conselho Pontifício para o Diálogo Inter-religioso?
-Tivemos várias reuniões e percebemos que falar de sinodalidade é falar de diálogo.
Temos uma série de projectos para que, nestes dois anos de reflexão e crescimento conjunto, o papel da comunidade cristã em relação a outras tradições religiosas esteja centrado na criação conjunta desta viagem para o bem da humanidade.
É importante não esquecer que o Bom Pastor sabe que há ovelhas fora do nosso aprisco e que temos de ir para essas ovelhas mais longe.
