Vaticano

"O caminho da evangelização nem sempre depende da nossa vontade".

O Papa Francisco iniciou, após um longo itinerário dedicado à oração, um novo ciclo de catequese no qual comentará alguns dos grandes temas da Carta de S. Paulo aos Gálatas.

David Fernández Alonso-23 de Junho de 2021-Tempo de leitura: 3 acta
audiência papa francisco

Foto: ©2021 Catholic News Service / U.S. Conference of Catholic Bishops.

Na audiência de hoje, quarta-feira 23 de Junho, e após um longo itinerário dedicado à oração, o Papa iniciou hoje um novo ciclo de catequese, centrando-se em alguns dos temas propostos pelo Apóstolo Paulo na sua Carta aos Gálatas. O Papa diz que "é uma Carta muito importante, diria mesmo decisiva, não só para conhecer melhor o Apóstolo, mas sobretudo para considerar alguns dos argumentos com que ele lida em profundidade, mostrando a beleza do Evangelho. Nesta Carta, Paulo cita várias referências biográficas, que nos permitem conhecer a sua conversão e a sua decisão de colocar a sua vida ao serviço de Jesus Cristo. Ele também trata de alguns temas muito importantes para a fé, tais como a liberdade, a graça e o modo de vida cristão, que são extremamente actuais porque tocam em muitos aspectos da vida da Igreja de hoje".

A primeira característica que o Papa quis destacar nesta Carta é "a grande obra de evangelização realizada pelo Apóstolo, que tinha visitado as comunidades da Galatia pelo menos duas vezes durante as suas viagens missionárias". Paulo dirige-se aos cristãos deste território. Não sabemos exactamente a que zona geográfica se refere, nem podemos dizer com certeza a data em que escreveu esta carta. Sabemos que os Galatianos eram uma antiga população celta que, através de muitas vicissitudes, se tinha estabelecido naquela extensa região da Anatólia que tinha a sua capital na cidade de Ancyra, hoje Ankara, a capital da Turquia".

"Paulo diz apenas que, devido a doença, foi forçado a parar naquela região (cfr. Gal 4,13). São Lucas, porém, nos Actos dos Apóstolos, encontra uma motivação mais espiritual. Os dois factos não são contraditórios: indicam antes que o caminho da evangelização nem sempre depende da nossa vontade e dos nossos planos, mas que exige uma vontade de nos deixarmos moldar e de seguir outros caminhos que não estavam previstos. O que vemos, contudo, é que no seu incansável trabalho de evangelização o Apóstolo tinha conseguido fundar várias pequenas comunidades, dispersas na região da Galatia".

O Papa sublinha que "o que devemos notar é a preocupação pastoral de Paulo que, depois de ter fundado estas Igrejas, tomou consciência de um grande perigo para o seu crescimento na fé. De facto, alguns cristãos vindos do judaísmo tinham-se infiltrado, que astutamente começaram a semear teorias contrárias aos ensinamentos do Apóstolo, até ao ponto de denegrir a sua pessoa. Como se pode ver, é uma prática antiga apresentar-se como o único possuidor da verdade, e tentar minar o trabalho feito por outros, difamando-os. Os opositores de Paul argumentaram que os pagãos também deveriam ser circuncidados e viver de acordo com as regras da lei do Mosaico. Os Galatianos, portanto, teriam de renunciar à sua identidade cultural a fim de se submeterem às regras, prescrições e costumes típicos dos judeus. E não só isso. Estes opositores argumentaram que Paulo não era um verdadeiro apóstolo e, portanto, não tinha autoridade para pregar o Evangelho".

Francisco observa que "os Gálatas estavam numa situação de crise. O que deveriam eles fazer: ouvir e seguir o que Paulo lhes tinha pregado, ou ouvir os novos pregadores que o acusavam? É fácil imaginar o estado de incerteza que animava os seus corações. Para eles, ter conhecido Jesus e acreditado na obra de salvação realizada pela sua morte e ressurreição foi realmente o início de uma nova vida. Tinham embarcado numa viagem que lhes permitia finalmente serem livres, apesar da sua história ter sido tecida por muitas formas de escravidão violenta, nomeadamente a que os sujeitou ao imperador de Roma. Assim, confrontados com as críticas dos novos pregadores, eles estavam perdidos e incertos sobre como se comportar e a quem ouvir. Em suma, os riscos eram elevados"!

Finalmente, o Papa Francisco relacionou-se com a actualidade da experiência que muitos cristãos vivem nos nossos dias. "Ainda hoje", diz o Papa, "não faltam pregadores que, especialmente através dos novos meios de comunicação social, não se apresentam em primeiro lugar para anunciar o Evangelho de Deus que ama o homem em Jesus Crucificado e Ressuscitado, mas para reiterar insistentemente, como autênticos 'guardiães da verdade', qual é a melhor maneira de ser cristão. Afirmam fortemente que o verdadeiro cristão é aquele a quem estão ligados, frequentemente identificado com certas formas do passado, e que a solução para as crises actuais é voltar atrás para não perder a genuinidade da fé. Hoje também, como então, existe a tentação de se fechar em certezas adquiridas em tradições passadas. Seguindo os ensinamentos do apóstolo Paulo na Carta aos Gálatas ajudar-nos-á a compreender qual o caminho a seguir. O caminho indicado pelo Apóstolo é o caminho libertador e sempre novo de Jesus Crucificado e Ressuscitado; é o caminho do anúncio, que se realiza através da humildade e da fraternidade; é o caminho da confiança mansa e obediente, na certeza de que o Espírito Santo está em acção em cada época da Igreja".

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