Evangelização

Nicolas Torcheboeuf: "CatéGPT não se substitui à Igreja; quer ajudá-la na sua missão".

Nicolas Torcheboeuf, engenheiro e católico, é o criador de CatéGTPA chatbox está documentada principalmente no Catecismo da Igreja Católica, no Código de Direito Canónico, nos principais Concílios e nos ensinamentos dos Papas.

Hernan Sergio Mora-10 de abril de 2024-Tempo de leitura: 7 acta

Foto: Nicolas Torcheboeuf, criador da CatéGTP

Em que encíclica se fala de contraceção? Onde é que aparece a frase "ao pó voltarás"? Onde é que no Evangelho se fala dos puros de coração? Encontrar as respostas a estas perguntas tornou-se mais fácil, graças às ferramentas oferecidas pela inteligência artificial (IA) que pesquisam os textos do Magistério da Igreja, as Sagradas Escrituras ou os Doutores da Igreja para a questão colocada. Este é o objetivo do CatéGPT (caté para catecismo) que se baseia nos documentos oficiais disponíveis no sítio Web do Vaticano.

Nicolas Torcheboeuf, engenheiro e católico, é o criador de CatéGPTEste chatbot, que utiliza as ferramentas disponibilizadas pela OpenAI, a empresa que está na origem do ChatGPT para encontrar estas respostas. CatéGPT é aberto e não exige uma subscrição para o utilizar, embora ofereça a possibilidade de fazer pequenos donativos para permitir o seu crescimento.

Nesta entrevista à Omnes, Torcheboeuf explica como se envolveu no projeto. CatéGPT e a sua visão das possibilidades da Inteligência Artificial na missão pastoral da Igreja e na formação dos católicos e dos interessados. 

Quem é Nicolas Torcheboeuf e qual é o seu perfil profissional e religioso?

Permitam-me que me apresente brevemente: sou católico praticante e engenheiro. Não trabalho diretamente no domínio da inteligência artificial, mas interesso-me pelo assunto e, após o sucesso de ChatGPTComecei a desenvolver pequenas ferramentas utilizando esta tecnologia.

O que levou ao desenvolvimento do CatéGPT?

-Foram duas as principais motivações que me levaram a desenvolver CatéGPT. Em primeiro lugar, eu já estava a explorar há alguns meses as possibilidades oferecidas pelas ferramentas disponibilizadas pela OpenAIa empresa que está na origem do ChatGPT.

De um ponto de vista técnico, a forma mais simples de criar um chatbot de alto desempenho é utilizar dados que não precisem de ser actualizados regularmente, para garantir a fiabilidade das respostas. Foi assim que tivemos a ideia de desenvolver uma ferramenta de IA que funcionasse com os textos fundamentais da Igreja Católica: estes textos são públicos e a sua substância muda muito pouco ao longo do tempo. Estas duas condições permitiram desenvolver uma ferramenta fiável e estável.

A segunda motivação vem da minha experiência, como católico, de que os crentes de hoje têm um nível muito baixo de cultura religiosa e de formação doutrinal. Há vários anos que tento ajudar as pessoas a redescobrir o incrível número de documentos e textos que a Igreja produziu ao longo dos séculos e que, infelizmente, são demasiado pouco conhecidos.

Estou convencido de que os nossos contemporâneos poderiam encontrar muitos esclarecimentos para as questões que se colocam, reencontrando o ensinamento secular da Igreja. Para fazer uma boa pastoral, a Igreja não deve descurar a formação doutrinal, sob pena de correr necessariamente riscos que a podem afastar da coerência do seu ensinamento.

Na minha opinião, a Inteligência Artificial é uma oportunidade para pôr em prática parte desta síntese entre o papel pastoral da Igreja e a sua missão doutrinal.

Quantas pessoas estão a trabalhar nele?

-Principalmente eu próprio, durante o meu tempo livre. Por vezes, amigos e familiares dão-me uma ajuda no desenvolvimento da ferramenta.

No futuro, gostaria de alargar CatéGPT para a tornar mais profissional e para tentar integrá-la mais profundamente no coração da missão evangelizadora da Igreja.

O que distingue o CatéGPT de outros chatbots católicos, como o Catholic.chat ou o Magisterium AI?

-A ideia subjacente CatéGPT é completamente original, no sentido em que nenhuma destas ferramentas existia quando comecei a desenvolvê-lo. CatéGPT começou a ser publicada em maio de 2023, numa versão ainda bastante simples, e só em julho é que a Católico.chat Magistério AI.

Se compararmos CatéGPT com outros chatbots católicos, penso que se aproxima mais de Magistério AIconcentrando-se principalmente em respostas que incorporam o ensino do Magistério tão completamente quanto possível, e fazendo um esforço especial para identificar as fontes das quais as respostas são extraídas.

chatbot como Católico.chat apenas reproduz a posição da Igreja no catecismo. Por outro lado, quando descobri Magistério AI Fiquei impressionado com a sua semelhança com CatéGPT no seu modo de funcionamento. Creio que isto se deve ao facto de as duas ferramentas partilharem a mesma motivação: ajudar as pessoas a redescobrir os textos fundamentais do Magistério da Igreja Católica, fornecendo respostas completas e convidando o utilizador a aprofundar a resposta lendo os próprios textos graças a uma resposta documentada.

Uma das particularidades do CatéGPT (que mais tarde foi retomado por Magistério AI) foi a introdução de dois tipos de resposta: um modo "Ensino", que oferece uma resposta muito estruturada (uma resposta extraída da Escritura, dos Padres da Igreja, do Magistério e dos Papas) e um modo "Discussão", que se assemelha mais a um chatbot e que permite aos utilizadores aprofundar a questão, discutindo a resposta com a inteligência artificial.

Quais são as suas principais fontes documentais?

-Por enquanto, por uma questão de simplicidade, a principal fonte de documentação do CatéGPT é o conteúdo disponível no sítio Web do Vaticano. Trata-se principalmente do Catecismo da Igreja Católica, do Código de Direito Canónico, dos principais Concílios e dos ensinamentos dos Papas. 

Para ser mais eficaz, CatéGPT Teria de integrar muitos outros textos: todos os Concílios e os textos dos Padres da Igreja, para começar. Mas isso exigiria muito trabalho na base de dados. Como estou praticamente sozinho a trabalhar neste projeto, esta parte da documentação fará parte de um desenvolvimento futuro.

Como é que um projeto como o CatéGPT é financiado e mantido?

-A particularidade de CatéGPT é o facto de ser totalmente gratuito para os utilizadores. Uma vez que o seu principal objetivo é ajudar as pessoas a redescobrir o ensino da Igreja o mais amplamente possível, seria contraproducente criar um sistema de subscrição.

Por exemplo, se fosse cobrada uma taxa, CatéGPT só atrairia pessoas que já estão convencidas. Magistério AIA Comissão Europeia, por exemplo, optou por colocar cada vez mais restrições para incentivar os utilizadores a subscreverem. Não me parece que esta seja uma boa estratégia para levar a cabo a missão da CatéGPT.

Embora o sítio seja gratuito, há um custo significativo envolvido. É por isso que estamos a apelar a que as pessoas façam donativos para CatéGPT. Graças à generosidade dos doadores, estas contribuições permitem financiar o sítio, sem obter lucros. Enquanto conseguirmos manter esta situação, penso que CatéGPT será viável e poderá prosseguir o seu desenvolvimento.

Na sua opinião, quais são as lacunas na formação dos católicos?

-O meu povo morre por falta de conhecimento" (Oséias 4,6). A observação do profeta Oséias é cruelmente observada hoje. A este respeito, penso que o pontificado de Bento XVI foi uma oportunidade maravilhosa para esta geração, que teve a oportunidade de o encontrar nas Jornadas Mundiais da Juventude em Madrid ou na esplanada dos Inválidos.

Em comparação com o longo pontificado de João Paulo II, poder-se-ia pensar que estes 7 anos foram um período de transição para a Igreja. Pelo contrário, a eleição do Cardeal Ratzinger para o trono de S. Pedro foi providencial para a Igreja.

Precisávamos dessas palavras fortes contra a confusão e o relativismo, proferidas com tanta delicadeza da vossa parte. Hoje em dia, temos de continuar esta herança, e é por isso que o CatéGPTPalavras do Papa aos jovens: "Mas como podes amar alguém que não conheces?" (Génova, 18 de maio de 2008).

Nos últimos anos, tem-se dado muita importância à evangelização. Mas como realizar esta missão vital para a Igreja se nós, leigos, não somos capazes de dar um testemunho claro daquilo em que acreditamos? Redescubramos, então, toda a riqueza da Igreja que se encontra nos seus textos, nos escritos dos seus santos e doutores.

Releiamos as Escrituras à luz do Magistério. E quando nos tivermos reapropriado destes textos, teremos fortalecido a nossa Fé e poderemos contar com o Espírito Santo para realizar plenamente a nossa obra de evangelização. Creio que hoje é vital não perder esta etapa de formação, que é muitas vezes negligenciada.

Que influência terá a IA na formação dos católicos?

-Gosto de dizer que a Inteligência Artificial é inteligente na medida em que não substitui a inteligência humana. É um instrumento e deve continuar a sê-lo. 

Se os católicos não se dão ao trabalho de abrir o Catecismo ou não têm o hábito de mergulhar nas Sagradas Escrituras, todos nós podemos fazer o mesmo. CatéGPT Podemos querer, mas a IA não terá qualquer influência na formação dos católicos.

A única coisa que a IA pode fazer - e foi isso que tentámos fazer com CatéGPT - é responder às perguntas dos utilizadores da forma mais exacta e direta possível, tendo o cuidado de fornecer todas as referências em que se baseiam as respostas.

Desta forma, os utilizadores aperceber-se-ão de que as respostas às suas perguntas se encontram, em grande parte, nos numerosos textos da Igreja e, a pouco e pouco, quererão consultar as fontes que a IA lhes envia.

Voltar a Católico.chatPenso que a sua diferença fundamental em relação a CatéGPT (o Magistério AI) é que não se concentra nestes textos do Magistério e contenta-se em responder a perguntas. Na minha opinião, um instrumento deste género não é adequado.

O objetivo da inteligência artificial não deve ser o de assumir prematuramente o trabalho intelectual do seu utilizador; aí reside o perigo da IA. Pelo contrário, se explorarmos todo o poder da IA com as suas grandes capacidades geradoras, estou convencido de que poderemos voltar a colocar a tónica na educação dos católicos. Mas os católicos devem estar conscientes das suas deficiências e sentir a necessidade de se educarem a si próprios.

Poderá a fé católica, na sua expressão e difusão, sentir-se ameaçada pela IA? Sabemos que o papel da família, dos catequistas e dos padres é fundamental no ensino da fé católica. Qual será o seu papel num futuro em que a interação pessoal diminuirá e em que estaremos mais interessados naquilo que podemos encontrar de forma independente na Internet?

-Na minha opinião, CatéGPT Responde em primeiro lugar a uma necessidade de formação dos católicos e não substitui de modo algum ninguém na Igreja, mas procura antes ajudá-la na sua missão.

Nunca poderemos dar a uma Inteligência Artificial sabedoria suficiente para desempenhar um papel pastoral na Igreja. 

Imagino que nenhuma IA, por mais poderosa que fosse, seria capaz de perceber, como fez Salomão, os sentimentos da mãe do bebé que ele devia detetar entre as duas mulheres que lhe eram apresentadas. 

A IA pode ser útil para reafirmar a nossa fé num mundo cada vez mais relativista e cego pelo sentimentalismo. Mas nunca será suficiente para proporcionar todas as condições para que floresça uma verdadeira vida de fé. Espero apenas que possa ajudar a lançar uma base sólida sobre a qual os vários actores da Igreja possam construir.

Por outro lado, a Igreja nunca poderá prescindir do seu papel pastoral, principalmente através dos seus sacerdotes, e nenhuma inteligência artificial será capaz de responder às necessidades espirituais de cada pessoa. A graça continuará sempre a passar através dos sinais sensíveis que são os sacramentos. As pessoas podem descobrir a fé católica por si próprias, talvez através de CatéGPTMas tudo isto não dará frutos se esta fé não florescer na sua família ou na sua comunidade e se não aprofundarem a sua busca da verdade com os pastores da Igreja.

Temos de ver estas ferramentas de inteligência artificial como novos meios de evangelização e formação, mas, devido à sua natureza virtual, só podem dar frutos se a sua utilização for seguida de uma interação pessoal (a começar pela vida sacramental). Hoje, na minha opinião, CatéGPT faz parte do mesmo movimento que o desenvolvimento da presença de padres ou religiosos nas redes sociais. Tal como acontece com a IA, a emergência de Influenciadores Os católicos podem ser perigosos. Mas se estiverem especialmente atentos e justificarem a sua presença nas redes sociais por uma forte preocupação com a evangelização, podem muito bem usar a IA como gancho para envolver novas pessoas em busca da verdade e fazer a transição do mundo virtual da IA e das redes sociais para o mundo concreto da Igreja expressa através dos seus sacerdotes e comunidades.

Se pensarmos em transportar CatéGPT A um nível mais elevado, seria necessário chegar a estes sacerdotes influentes e trabalhar em conjunto para responder às necessidades tanto de formação doutrinal como de acompanhamento espiritual e pastoral. Portanto, sim, a IA pode ser uma pequena revolução para a Igreja, mas só contribuirá para reforçar a forma como a fé católica é atualmente expressa e difundida.

O autorHernan Sergio Mora

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