Uma das parábolas mais marcantes do Evangelho é a conhecida como a "parábola do fariseu e do cobrador de impostos", que é registada pelo evangelista Lucas no capítulo 18.
A realidade é que Deus não tolera a suficiência: a tentação de sermos tão auto-satisfeitos que acabamos por nos considerar a medida de todas as coisas. Essa é a suficiência do fariseu, daquele que, certamente, fez muitas "coisas boas" mas as tinha reduzido, no seu íntimo, a um mero exercício de auto-realização e que, além disso, olha com apreensão para aquele que considera pecaminoso, impuro e imperfeito.
O fariseu é a encarnação dessa atitude de arrogância que, como aponta Charles J. Chaput, não é raro encontrar nas nossas igrejas: "Quantas homilias e canções não fazem mais do que acariciar subtilmente a vaidade? Quantas orações, de facto, dizem: "Obrigado, Deus, por nos teres feito tão grandes. Ajuda-nos a ser ainda melhores do que já somos"?? o Arcebispo Emérito de Filadélfia pede, ironicamente, em Estrangeiros numa terra estranha.
E assim é. Não raro, o nosso julgamento é um pouco nublado, por causa daquele pecado cardinal chamado orgulho, que pode parecer tão distante mas que é tão sibilina na realidade. Orgulho "de uma forma pequena", do tipo que se insinua nos nossos corações sob a forma de aplaudir a nossa imagem num espelho, até tomar posse completa do nosso amor. É então que não vemos Deus como um Pai misericordioso, mas como um "doador de recompensas": "Ó Senhor, deves dar-me isto porque eu sou grande (como vês)".
Chegamos a Deus esperando que ele nos dê uma medalha pelos dons maravilhosos que obtivemos pelos nossos próprios meios... Como o fariseu. Estamos encantados por tê-lo conhecido e ainda mais encantados por "não sermos como ele". E, pelo relato de Lucas, o Senhor não está particularmente entusiasmado com isto.
Não porque Deus nos queira ver tristes, lamentos, gemidos, arrastados e humilhados pelo peso dos nossos pecados, mas porque, quando a nossa auto-satisfação nos leva a ver-nos como melhores do que os outros, uma espécie de torre de marfim imaculado que poderia muito bem servir de exemplo, quando imaginamos a nossa hagiografia com capítulos e cobertura... não só os pés, mas até o coração chegou à lama.
Lembro-me quando o Papa Francisco publicou aquela carta de 20 de Agosto de 2018 na qual, pedindo perdão pelo abuso de menores, disse: "com vergonha e pesar, como comunidade eclesial, aceitamos que não sabíamos onde tínhamos de estar, que não agimos a tempo de reconhecer a magnitude e gravidade dos danos que estavam a ser causados em tantas vidas". Ouvi então uma pessoa que deu "lições de moral" dizer que achava injusto que o Papa colocasse todos no "mesmo saco porque não tinha de pedir perdão por nada disso", e, de facto, ele fê-lo; como tu e eu certamente fizemos. Mas ele estava a esquecer aquele ponto-chave da nossa fé chamado Comunhão dos Santos e porque estamos todos, de alguma forma, no "mesmo saco": publicanos e fariseus. Mais ainda, porque às vezes somos um e às vezes o outro. Porque podemos sempre regressar ao templo para reconhecer que, no final do dia, se temos alguma coisa a dizer perante Deus, ela é resumida nessas três palavras de um santo moderno: obrigado, perdoem-me e ajudem-me mais.
Editor-chefe da Omnes. Licenciado em Comunicação, com mais de 15 anos de experiência em comunicação da Igreja. Tem colaborado em meios de comunicação como COPE e RNE.
