A viagem sinodal alemã entra numa nova faseBênçãos para uniões homossexuais na Alemanha: quem se importava?Coabitação civil gay: o que o Papa disse e o que ele não disseNos últimos tempos, tem-me sido feita frequentemente uma pergunta que não é fácil para mim responder: "O que se está a passar na Alemanha?
É mais ou menos fácil registar alguns factos, mas é difícil pesar o seu significado. Recentemente, um grupo de estudantes fez-me esta pergunta, em particular depois de ler reportagens dos meios de comunicação social sobre a recente acção em que padres alemães convidaram as igrejas alemãs para o casais do mesmo sexo que assim o desejem receber uma bênção. O convite pretendia ser uma rejeição da comunicação da Santa Sé de 25 de Março, que afirmava que os actos homossexuais são um pecado e, portanto, não podem ser abençoados. Os promotores do apelo tinham considerado esta resposta como "uma bofetada na cara" daqueles que são obrigados a defender "a sua maneira de amar" e dos pastores ou teólogos que "concedem a bênção de Deus nas situações decisivas da vida".
O dia escolhido para as bênçãos foi 10 de Maio, ou um dia próximo dessa data, porque no dia Lexikon Ecuménico dos Santos menciona-a como dedicada a Noé, e assim recorda o pacto com o homem que Deus selou com o sinal do arco-íris, simbolizado na bandeira do movimento homossexual.
Avaliação complexa
É difícil avaliar eventos em situações históricas, culturais e eclesiásticas complexas. Isto é muito facilitado pelo conhecimento directo de cada país; em relação à Alemanha, é uma sorte ter as valiosas contribuições em Omnes pelo nosso correspondente na Alemanha, José García, que está baseado lá há muitos anos; por exemplo, vale a pena ler aqui o seu artigo sobre este assunto. ligação. No entanto, poderá ser possível ter uma ideia aproximada dos efeitos da recente acção de bênção.
Os seus promotores não quiseram chamar-lhe "protesto", embora tenha expressado rejeição e exigência. Na medida em que foi dirigido contra a Santa Sé e o ensino por ela reafirmado, já pode ser considerado questionável. E se entre aqueles que rejeitam este ensinamento se salienta que a suposta "rigidez" da Igreja sobre este ponto da doutrina pode alienar muitos dela, é óbvio que o mesmo pode acontecer quando na paróquia onde a pessoa que habitualmente pratica a fé vai pendurar uma enorme bandeira arco-íris ou a celebração da Missa é dominada por este sinal, como tem acontecido nas últimas semanas em diferentes lugares.
Uma acção sem uma resposta maciça
No entanto, os efeitos podem não ter sido tão negativos como se poderia pensar. É de notar que a acção não teve uma resposta tão maciça. No final, nos dias em que a acção durou, havia cerca de 100 padres em todo o país que davam bênçãos aos casais homossexuais. Nem todos o fizeram em paróquias; havia também capelanias, ramos, etc. E não só vieram casais homossexuais, mas também outros que queriam mostrar solidariedade e, como o website dos organizadores dizia, "tornar visível quantas pessoas na Igreja se sentem enriquecidas e abençoadas pela múltipla variedade de projectos de vida e histórias de amor de pessoas diferentes".
Outro facto é que, na tensa situação dentro da Igreja na Alemanha, o Presidente da Conferência Episcopal Alemã, Dom Georg Bätzing, acalmou-se, distanciou-se do apelo e ajudou assim a evitar uma "escalada" do confronto sobre este ponto em particular.
Para compreender por que razão esta atitude merece apreço, basta considerar que o próprio Bätzing foi crítico quando a Congregação para a Doutrina da Fé tornou pública a sua resposta à consulta sobre a possibilidade de tais bênçãos, e apontou a necessidade de "desenvolver" a doutrina católica nesta matéria, "com base nas verdades fundamentais da fé e da moral, do progresso da reflexão teológica e também da abertura às novas descobertas das ciências humanas e às situações das pessoas de hoje".
Nesta ocasião, contudo, declarou a 28 de Abril que considerava tais acções públicas "nem um sinal útil nem o caminho a seguir", uma vez que as bênçãos litúrgicas têm "o seu próprio significado e a sua própria dignidade". Esta é a linha de prudência seguida por quase todos os outros bispos. Foi possivelmente um bom sinal, aliviando a tensão não só em vista da convocação no dia 10, mas também do clima geral. Parece não haver vontade de alcançar um transbordamento, quando alguns expressaram o seu receio de uma possível separação ou cisma.
Por seu lado, o Caminho Sinodal, que parece estar a brincar com o fogo em várias questões, está a proceder de forma contida, mais como uma tentativa de propor reformas, também de conteúdo e portanto legítimas ou não, mas sem qualquer desejo de forçar a tensão para além do que é tolerável. No âmbito deste último (a Via Sinodal), a próxima renovação da presidência da Comité Central dos Católicos AlemãesA Comissão Europeia, co-organizador do processo juntamente com a Conferência Episcopal, pode também fornecer um sinal para o curso futuro das coisas.
