Testo originale del articolo em inglês qui
Há algumas semanas, a Omnes anunciou na sua edição online o tema do próximo Jubileu da Igreja Mundial a ter lugar em 2025, Pellegrini della Speranza. A informação, pouco divulgada por outros meios de comunicação social, surgiu numa reunião privada que o Papa Francisco realizou com o presidente do Conselho Pontifício para a Promoção da Nova Evangelização, Rino Fisichella.
A metà febbraio è stato lo stesso Pontefice ad annunciarlo, comunicando pubblicamente per la prima volta alcuni dettagli dettagli e auguri sull'imminente Anno Santo, in una lettera indirizzata allo stesso Vescovo Fisichella e resa pubblica dall'Ufficio Stampa della Santa Sede.
Na nossa antecipação tínhamos dito que, para além do tema e do aspecto logístico da preparação de um evento que reunirá em Roma, o centro do cristianismo, milhões de fiéis de todo o mundo, era necessário reflectir sobre o caminho de preparação espiritual que o acompanhará.
O precedente mais imediato, o Grande Jubileu do ano 2000, foi de facto preparado por S. João Paulo II seis anos antes, em 1994, com a célebre Carta Apostólica Tertio millennio adveniente.
O texto recentemente publicado pelo Papa Francisco vai precisamente no sentido de salvaguardar e reforçar a dimensão espiritual do Jubileu, um acontecimento que deve ser visto "como um dom especial da graça, caracterizado pelo perdão dos pecados e, em particular, pela indulgência, uma expressão plena da misericórdia de Deus", como tem sido sempre desde o primeiro Ano Santo de 1300 indicado pelo Papa Bonifácio VIII.
Fede, speranza, e carità
Por esta mesma razão, o Santo Padre sugere que o Dicastério para a Evangelização deveria encontrar as formas e meios mais adequados para viver esta experiência tão esperada".con fede intensa, speranza viva e carità operosa".
O lema geral será, como todos anteciparam também, Pellegrini della speranza, e será o sinal - escreve o Papa na sua carta a Fisichella - "di un nuovo rinnovamento che tutti sentiamo urgente". Particularmente porque estamos a vir de dois anos caracterizados por uma epidemia que também alterou o bem-estar espiritual das pessoas, trazendo morte, incerteza, sofisticação, solidão e limitações de todo o tipo. Francesco também cita como exemplos as igrejas que foram forçadas a fechar escritórios, escolas, locais de trabalho e estruturas recreativas.
"Devemos manter o acesso à fé de esperança que nos foi dada, e fazer todo o possível para assegurar que cada um de nós recupere a força e a certeza de enfrentar o futuro com uma mente aberta, um coração confiante e uma visão ampla", é a perspectiva que o Santo Padre nos propõe. Uma visão de abertura e esperança, de facto, que só pode ser alcançada através da redescoberta de uma fraternidade universal eficaz, que se concretiza sobretudo ao chegar aos mais pobres e desfavorecidos, que deveriam ser o público privilegiado do Jubileu de 2025.
"Estes aspectos fundamentais da vida social devem portanto ser combinados com a dimensão espiritual do "pellegrinaggio", que não deve transcender a beleza da criação e o cuidado do lar comum, através do qual - como muitos jovens em muitas partes do mundo demonstraram - é também possível mostrar a essência da "fé em Deus e obediência à sua vontade".
Le Quattro 'Costituzioni' do Concílio Vaticano II
Sobre este ponto, o Papa Francisco propõe tomar as quatro "Constituições" do Concílio Vaticano II como modelo para a forma de preparação, as Dei Verbum sulla rivelazione divina, la Lumen Gentium sul mistero e formazione della Chiesa e del Popolo di Dio, la Sacrosanctum Concilium sulla liturgia e infine la Gaudium et spes sulla proiezione della Chiesa nel mondo contemporaneo, arricchita da tutto l'apporto magisteriale degli ultimi decenni con i pontefici successivi, fino ai giorni nostri.
Uma grande sinfonia de orações
Em antecipação da leitura do folheto com as indicações específicas para a celebração do Giubileu, que será publicado mais tarde, o Papa sugere que o evento jubilar do ano anterior seja dedicado a "ad una grande 'sinfonia' di preghiera", perché prima di partire verso il luogo santo, bisogna".recuperare il desiderio di stare alla presenza del Signore, di ascoltarlo e adorarlo".
Em resumo, la preghiera deve essere il primo passo del pellegrinaggio della speranza, attraverso un anno intenso ".in cui i cuori possono aprirsi per ricevere l'abbondanza della grazia, facendo del 'Padre nostro', la preghiera che Gesù ci ha insegnato ci, il programma di vita di ciascuno dei suoi discepoli".
Un primo bilancio del percorso sinodale
No que diz respeito ao empenho e envolvimento universal de toda a Igreja, o processo sinodal, que neste primeiro ano está a envolver as Igrejas locais, prossegue com satisfação. Uma nota recente da Secretaria Geral do Sínodo dos Bispos afirma que 98% das Conferências Episcopais e dos Sínodos das Igrejas Orientais de todo o mundo nomearam uma pessoa ou uma equipa dedicada ao processo sinodal.
De acordo com os dados recolhidos em várias reuniões on-line com os responsáveis pelo Sínodo, há também um grande entusiasmo por parte dos leigos e da vida consagrada. "Não é um caso", lê-se na nota, "que inúmeras iniciativas foram empreendidas para promover a consulta e o discernimento eclesial em diferentes territórios". Muitos destes testemunhos são recolhidos de tempos a tempos no website www.synodresources.org.
Um certo sucesso também foi alcançado pela iniciativa multimédia dedicada à oração sinodal - www.prayforthesynod.va - que foi lançada juntamente com a Rede Mundial de Oração do Papa para o Sínodo e a União Internacional de Superiores Gerais, e que também utiliza uma aplicação chamada Clique para rezarSão propostas as intenções escritas pelas comunidades monásticas e contemplativas, sobre as quais qualquer pessoa pode meditar.
Non mancano le sfide nel cammino sinodale, tra cui "i timori e le riluttanze di alcuni gruppi di fedeli e del clero"e una certa sfiducia tra i laici".che dubitano che si tenga davvero conto del loro contributo". A isto há que acrescentar a situação pandémica persistente, que ainda não favorece as reuniões presenciais, que são sem dúvida muito mais frutuosas para a partilha e o intercâmbio. Não é um caso, salienta o Secretariado do Sínodo, que a consulta do Povo de Deus".não pode ser reduzido a um simples questionário, porque o verdadeiro desafio da sinodalidade é o respeito recíproco e o discernimento da comunidade.".
Isto também requer quatro aspectos que não devem ser subestimados: uma formação específica em escuta e compreensão, que nem sempre é a norma; a necessidade de evitar a auto-referência nos encontros de grupo, valorizando em vez disso as experiências de cada membro; um maior envolvimento dos jovens, bem como dos que vivem à margem das realidades eclesiais; tentando ultrapassar a desorientação expressa por alguns membros do clero.
Para além da alegria e dinamismo que sem dúvida inspira a novidade do processo sinodal, todo o processo deve ser posto em acção com paz de espírito, para que cada membro do Sínodo possa verdadeiramente redescobrir-se a si próprio como um membro essencial do Povo de Deus.
