Artykuły

Eucharystia: osobiste spotkanie z Chrystusem

Chrystus jest zawsze fizycznie obecny w Eucharystii, nie tylko podczas sprawowania Mszy Świętej, ale także poza nią. Jeśli spotkanie z osobą Chrystusa stanowi centrum wiary chrześcijańskiej, można by się zastanawiać, dlaczego przez większą część dnia kościoły są zupełnie puste.

Emilio Liaño-12 września 12 września 2022-Czas czytania: 5 minuty
Eucharystia

Testo originale del articolo in inglese qui

W niniejszym artykule proponujemy refleksję nad chrystocentryzmem eucharystycznym, w ciągłości z chrystocentryzmem bronionym przez takich autorów jak Ratzinger, według którego: "Non si comincia ad essere cristiani per decisione etica o per una grande idea, ma attraverso l'incontro con un evento, con una Persona, che dona un nuovo orizzonte alla vita e, con essa, un orientamento decisivo" (Benedetto XVI, Deus caritas est, n. 1).

W skrócie można powiedzieć, że chrystocentryzm jest wizją, w której chrześcijaństwo jest postrzegane jako religia kontaktu z osobą, a nie jako religia czynienia czy działania. Pierwotną istotą chrześcijaństwa jest osobisty kontakt w wierze z Bogiem, który stał się człowiekiem.

Nie można powiedzieć, że to pytanie jest absolutną nowością, ponieważ akcent eucharystyczny w podejściu chrystocentrycznym idzie w tym samym kierunku, co to, co zawsze było nauczane przez Kościół. W tym sensie nie jest on zbyt oryginalny, ponieważ Kościół stale i z naciskiem podkreślał centralną wartość Eucharystii.

Jednak w tym momencie wydaje się stosowne, aby dać impuls do nowego wysiłku, który ułatwi bliższe poznanie Jezusa Chrystusa, a przede wszystkim Eucharystii.

Il punto di partenza: un fatto frequente.

Przede wszystkim należy zauważyć, że chrystocentryzm eucharystyczny nie jest wynikiem analizy teoretycznej. Czysto racjonalna i refleksyjna wizja pytania nie pozwala nam zrozumieć go w jego prawdziwym wymiarze. Powszechnym faktem jest dziś niemal powszechne korzystanie z kościołów, przynajmniej w niektórych krajach o większym rozwoju gospodarczym, a także w tych, gdzie istniała silna tradycja katolicka.

Nie chodzi o to, by utrzymywać jak najmniejszą liczbę wiernych uczestniczących we Mszy Świętej, czemu towarzyszy regularna obecność wielu innych, którzy we Mszy Świętej widzą centralny akt swojej relacji z Bogiem, co samo w sobie jest bardzo pozytywne.

Problem nie leży w Messie, ale poza nią.

Niestety, często można się spodziewać, że w kościołach, poza celebracjami liturgicznymi, praktycznie nikt nie jest obecny. Ta rzadka obecność sprawiła, że kościoły nie były zbyt bezpiecznymi miejscami, a czasem lepiej, żeby pozostały zamknięte, by uniknąć dalszych krzywd.

Fakt ten powinien skłonić nas do refleksji, ponieważ może mieć istotne konsekwencje. Gdyby kościoły były tylko kilkoma świątyniami zachowującymi szereg obiektów kultu lub sztuki, to opróżnianie ich nie miałoby większego znaczenia.

Jednak w kościołach, oprócz wszystkich przedmiotów, które można tam znaleźć, strzeżona jest także obecność Chrystusa w Eucharystii.

Eucharystia nie jest tylko kolejną z rzeczy, które znajdują się wewnątrz świątyni, jak może być posąg czy obraz.

 Eucharystia jest centrum sezonu i powodem jego istnienia. Pory roku służą do sprawowania Eucharystii, a także do tego, aby Eucharystia była zarezerwowana dla kultu mężczyzn.

Osobiste spotkanie z Eucharystią

Quando Cristo mise piede sulla terra circa duemila anni fa, chiese alla gente di ascoltarlo e di riporre la propria fiducia in Lui. Se Cristo venisse oggi sulla terra come oggi come uomo, come quell'uomo che abitava allora in una parte di questo mondo, noi avremmo l'obbligo di andargli incontro.

Innymi słowy, dla tych, którzy mają wiarę w to, że Chrystus jest Bogiem, Jego ziemska obecność powinna być imperatywnym wezwaniem do zobaczenia Go w ciele i krwi, z Jego czuwaniem, z Jego słowami, czynami itd.

Ebbene, poiché Cristo ora è fisicamente presente nell'Eucaristia, ci sta aspettando con lo stesso desiderio di quando viveva sulla terra.

Chrystocentryzm zatem potwierdza naszą potrzebę spotkania z Chrystusem-Bogiem, ponieważ jest On Osobą, która stanowi istotę religii.

Na razie dodajemy, że spotkanie z Chrystusem-Bogiem musi mieć miejsce w Eucharystii, a nie tylko w celebracji Mszy św. Jesteśmy pewni, że w Eucharystii Bóg jest naprawdę obecny ze swoim człowieczeństwem i swoją boskością.

Jeśli Chrystus pozostaje w Eucharystii to dlatego, że chce być z nami. Dlatego fakt, że nasze kościoły są puste poza wydarzeniami liturgicznymi, nie powinien nas pozostawić obojętnym; jest to znak, że dla nas Chrystus Eucharystyczny nie ma większej wartości. Być może nasza wiara jest zachwiana i wierzymy tylko, ze skuteczną wiarą, w obecność Chrystusa w ofierze Mszy Świętej, ale nie sądzimy, że implikuje to Jego stałą, realną obecność w Tabernakulum.

Akompaniament do Gesù-Eucharystii

Jasne jest, że gdy chodzi o towarzyszenie Jezusowi w Eucharystii, to nie chodzi o potrzebę większej ilości aktów adoracji, wystawień z Najświętszym Sakramentem itp. rzeczy bardzo dobrych, ale nie tych, do których odnosi się ten artykuł.

O wiele mniej samotności Tabernacoli rozwiązuje obecność tych kilku, którzy zawsze są w kościele, bo nie zawsze jest on pusty. Il problema non va in quella direzione, non sta in questo.

Przeciwnie, chodzi o to, że wielu musi odmówić przed tabernakulum swoich kościołów, ponieważ to Jezus aspiruje do nich z nieograniczonym pokojem. Si può dire che quest "obbligo riguarda l'intera comunità dei credenti. Ci, którzy myślą o zwolnieniu z tego obowiązku, już pokazują, że mają małą wiarę w Eucharystię.

Chrystus zmartwychwstał w Eucharystii, bo możemy z Nim chodzić. A co powinniśmy robić przed Eucharystią? In primo luogo, semplicemente starci; in secondo luogo, parlargli, Infine, terza cosa, ascoltarlo.

Chrystus, który jest Bogiem żywych, a nie umarłych, żyje i jest gotów nas słuchać i mówić do nas. Czy możemy wtedy rozmawiać z Jezusem? Oczywiście, ale musimy to robić najlepiej tam, gdzie On woli, gdzie jest fizycznie obecny.

Nie wiem, czy w przypadku osoby, którą kocham, możemy rozmawiać przez telefon, ale ktoś woli rozmawiać przez telefon, bo w obecności tej osoby nie jest w stanie tego zrobić. Ecco perché Cristo preferisce parlare con noi faccia a faccia, fisicamente.

E se ci chiediamo quante volte dovremmo stare con Gesù-Eucaristia? Albo na jak długo? Logicznie rzecz biorąc, nie ma stałej reguły: zależy to od zobowiązań rodzinnych, społecznych itp. które chce przyjąć sam Jezus.

W każdym razie wskazane jest codzienne odwiedzanie Tabernacolo. Czas trwania? Czym Bóg inspiruje każdego z nas i co daje nam jego hojność. Nie jest konieczne spędzanie wielu godzin przed Jezusem w Tabernakulum. Nie, chodzi o to, aby wielokrotnie (w wielu dniach), zgodnie z możliwościami i okolicznościami każdego z nich, udać się do niego, aby prowadzić dialog z Signore (w wielu przypadkach wystarczy tylko kilka minut).

W relacji eucharystycznej trzeba wziąć pod uwagę dwa wymiary. Pierwszy jest stały i ma związek z naszą osobistą relacją z Jezusem. W tej relacji istotne jest zrozumienie, że Jezus chce być z każdym z nas i nie ma znaczenia, że tego czy innego dnia jesteśmy od Niego nieobecni.

Drugi wymiar ma charakter czasowy i związany jest z masowym opuszczeniem Jezusa w Eucharystii. Powinno to być dla nas silnym bodźcem, by starać się chodzić, by pocieszać Jezusa w Jego samotności. I tutaj, nawet jeśli osobisty wkład może wydawać się mało znaczący w obliczu obojętności tak wielu, musimy pomyśleć, że nasz własny daje Mu samotność, bo Jezus nie chce, aby od nas zaczynała się miłość wielu, ale miłość każdego z nas.

Pensiamo che di solito noi cristiani siamo radicati nella Chiesa attraverso le parrocchie. Ebbene, un compito che potremmo assumerci come credenti è vedere come ci prendiamo cura di quello Gesù-Eucaristia che è presente nel Tabernacolo della nostra parrocchia.

Bycie z Bogiem w Eucharystii to najlepsza inwestycja w nasz czas.

Czy mówimy o obowiązku czy o konieczności, w tym konkursie towarzyszenia Eucharystii nie ma innego obowiązku niż obowiązek naszej miłości. Jest to miłość, a nie spełnienie obowiązku.

AutorEmilio Liaño

Biuletyn informacyjny La Brújula Zostaw nam swój e-mail i otrzymuj co tydzień najnowsze wiadomości z katolickim punktem widzenia.
Banery reklamowe
Banery reklamowe