Les enseignements du Pape

La vraie religiosité

Le mois de mars nous a tenus à l'affût du voyage de François en Irak, marqué par les risques et la fatigue. De là, le pape est revenu plein de gratitude et d'espoir. Il dit avoir ressenti le poids de la croix sur ses épaules et, par conséquent, une sens de la pénitence de son pèlerinage en tant que successeur de Pierre.

Ramiro Pellitero-5 avril 2021-Temps de lecture : 5 minutes

C'est précisément en Irak qu'il a promu une "culture des frères", par opposition à celle de l'Union européenne. "la logique de la guerre (cf. le public en général 11-III-2021). Ce faisant, il a également encouragé le dialogue interreligieux dans le sillage du Concile Vatican II. Lors de sa conférence de presse pendant son vol de retour (8-III-2021), il a reconnu qu'il avait vécu la "efficacité" des sages et des saints, comme cela se reflète également dans leurs enseignements. 

Le "vaccin" de l'espoir

Lors d'une rencontre avec les prêtres et les religieux dans la cathédrale syro-catholique de Bagdad (5-III-2021), qui a été arrosée par le sang des martyrs modernes et qui est maintenant sous le signe de la pandémie, le Pape a proposé le "vaccin efficace d'espoir. Une espérance qui naît de la prière persévérante et de la fidélité à l'apostolat, du témoignage des saints. "N'oublions jamais que le Christ est proclamé avant tout par le témoignage de vies transformées par la joie de l'Évangile. [...] Une foi vivante en Jésus est 'contagieuse', elle peut changer le monde".

Il les a remerciés d'avoir été proches de son peuple au milieu de tant de difficultés : guerre, persécutions, pénuries économiques, migrations. 

Entre les tapis et les étoiles

Pour parler de la fraternité, il a donné l'exemple d'un tapis et de ses nœuds. Dieu lui-même est l'artiste qui l'a conçu. Les malentendus et les tensions que nous vivons parfois "sont les nœuds qui entravent le tissage de la fraternité".. Ce sont des nœuds que nous portons en nous, car nous sommes tous des pécheurs.

" Mais ces nœuds peuvent être dénoués par la grâce, par un amour plus grand ; ils peuvent être desserrés par le pardon et le dialogue fraternel, en portant patiemment les fardeaux les uns des autres (cf. Ga 6, 2) et en se fortifiant mutuellement dans les épreuves et les difficultés ".

Rappelant l'attaque terroriste qui a coûté la vie à quarante-huit chrétiens dans cette cathédrale le 31 octobre 2010, qui sont en cours de béatification, François a déclaré : "La religion doit servir la cause de la paix et de l'unité entre tous les enfants de Dieu".. Et il a appelé à prendre particulièrement soin des jeunes, qui, avec les personnes âgées, sont les plus vulnérables. "la pointe du diamant du pays, les meilleurs fruits de l'arbre".

Le lendemain, dans la plaine d'Ur, la terre d'Abraham, le pape a tenu une réunion interreligieuse. Nous, leur a-t-il dit, sommes le fruit de l'appel et du voyage d'Abraham, il y a quelque quatre mille ans. Un voyage qui, à l'horizon des promesses divines, a changé l'histoire. Il regardait les étoiles qui étaient l'expression de ses descendants et qui restent les mêmes aujourd'hui. Ils illuminent les nuits les plus sombres parce qu'ils brillent ensemble. Nous aussi. 

Et il a insisté sur la devise fondamentale de son voyage : Vous êtes tous frères (Mt 23,8). La racine de la fraternité se trouve dans la vraie religiosité. "La vraie religiosité consiste à adorer Dieu et à aimer son prochain. Dans le monde d'aujourd'hui, qui oublie souvent le Très-Haut et en présente une image déformée, les croyants sont appelés à témoigner de sa bonté, à manifester sa paternité par la fraternité". (Réunion religieuse, Ur Plain, 6-III-2021).

Nous aussi, a-t-il poursuivi, nous devons regarder vers le ciel alors que nous marchons sur la terre. Et comme Abraham, nous devons nous défaire de ces liens qui, en nous enfermant dans nos groupes, nous empêchent d'accueillir l'amour infini de Dieu et de voir des frères et des sœurs dans les autres. 

"Oui, nous devons sortir de nous-mêmes, car nous avons besoin les uns des autres". En fait, la pandémie nous a aussi fait comprendre que "personne n'est sauvé seul". (Fratelli tutti, 54). Ni l'isolement, ni l'idolâtrie de l'argent ou du consumérisme ne nous sauveront. Notre chemin vers le ciel est le chemin de la paix. "La paix n'a pas besoin de gagnants et de perdants, mais de frères et de sœurs qui, malgré les malentendus et les blessures du passé, passent du conflit à l'unité..

Il a conclu : "Celui qui a le courage de regarder les étoiles, qui croit en Dieu, n'a pas d'ennemis à combattre. [Celui qui regarde les étoiles de la promesse, qui suit les voies de Dieu, ne peut être contre personne, mais pour tous. Il ne peut justifier aucune forme d'imposition, d'oppression ou de prévarication, il ne peut agir de manière agressive".. Un message spécialement destiné à l'éducation des jeunes : "Il est urgent de les éduquer à la fraternité, de les éduquer à regarder les étoiles. C'est une véritable urgence ; ce sera le vaccin le plus efficace pour un avenir de paix..

Sagesse, faiblesses, purification du cœur

Le même jour, le 6 mars, lors de son homélie à la messe célébrée en rite chaldéen dans la cathédrale Saint-Joseph, François a longuement parlé de la sagesse. 

La sagesse que propose Jésus ne dépend pas des moyens humains (richesse matérielle, pouvoir ou renommée), mais de la pauvreté d'esprit. "La proposition de Jésus est sage car l'amour, qui est au cœur des béatitudes, bien qu'il puisse paraître faible aux yeux du monde, est en réalité gagnant". Et les béatitudes appellent à un témoignage quotidien. Ni la fuite ni l'épée ne résolvent quoi que ce soit. 

Jésus a changé l'histoire "avec l'humble force de l'amour, avec son patient témoignage".. C'est ainsi que Dieu accomplit ses promesses, à travers nos faiblesses. "Parfois, nous pouvons nous sentir incapables, inutiles. Mais n'écoutons pas, car Dieu veut faire des merveilles précisément à travers nos faiblesses".

À Qaraqosh, il les a encouragés à reconstruire non seulement les villes et les bâtiments détruits par la guerre et le terrorisme, "mais avant tout les liens qui unissent les communautés et les familles, jeunes et moins jeunes". (Discours 7-III-2021). Et pour ce faire, s'appuyer sur la sainteté, le pardon et le courage. " Du haut du ciel, les saints veillent sur nous : invoquons-les et ne nous lassons pas de demander leur intercession. Et il y a aussi "les saints d'à côté", "ceux qui vivent près de nous et qui sont le reflet de la présence de Dieu" (Exhort. Gaudete et exsultate, 7)"

Sur le pardon (le Pape a été particulièrement ému par l'expérience du pardon à Qaraqosh) et le courage, il a reconnu : "Je sais que c'est très difficile. Mais nous croyons que Dieu peut apporter la paix sur cette terre. Nous avons confiance en Lui et, avec toutes les personnes de bonne volonté, nous disons 'non' au terrorisme et à l'instrumentalisation de la religion". Le Pape a fait ses adieux en appelant à la conversion et à la réconciliation entre toutes les personnes de bonne volonté, sur fond de fraternité. Un amour fraternel qui reconnaît "les valeurs fondamentales de notre humanité commune, les valeurs en vertu desquelles nous pouvons et devons collaborer, construire et dialoguer, pardonner et grandir". (Fratelli tutti, 283).

Plus tard, lors de l'Eucharistie célébrée dans le stade d'Erbil, la sagesse de la croix a de nouveau occupé le devant de la scène. Saint Paul dit que "Le Christ est la force de Dieu et la sagesse de Dieu". (1 Co 1, 24). Eh bien, le pape a observé : "Jésus a révélé cette force et cette sagesse avant tout dans la miséricorde et le pardon". (Homélie à Erbil, 7-III-2021). Dans les circonstances actuelles, a dit François, nous devons tous purifier nos cœurs. C'est-à-dire : "Nous devons être purifiés de nos fausses sécurités, qui marchandent la foi en Dieu avec les choses qui arrivent, avec les convenances du moment. Nous devons éliminer de nos cœurs et de l'Église les suggestions néfastes du pouvoir et de l'argent. Pour purifier nos cœurs, nous devons nous salir les mains, nous sentir responsables et ne pas rester les bras croisés pendant que nos frères et sœurs souffrent".. Et pour tout cela, nous avons besoin de Jésus. "Il a le pouvoir de vaincre nos maux, de guérir nos maladies, de restaurer le temple de notre cœur"..

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