Évangélisation

De la flammeLire la suite : "Nous courons le risque de lire l'Evangile comme s'il s'agissait d'une histoire que nous connaissons déjà".

Nous avons interviewé Alfonso de la Llama, auteur d'un livre informatif pour connaître la figure de Jésus-Christ à travers les évangiles.

Javier García-6 août 2022-Temps de lecture : 3 minutes

Alfonso de la Llama

Alfonso de la Llama est un biologiste qui exerce deux professions. D'une part, il a enseigné la biologie et la religion à des adolescents pendant des années. Il est également un écologiste qui se consacre à l'éradication des parasites et des espèces envahissantes. Il ne s'est jamais consacré à l'écriture, mais, ayant atteint l'âge de 60 ans, il a ressenti le besoin de rapprocher la figure de Jésus-Christ de ceux qui ne le connaissent pas. La surprise a été que Planeta a publié son livre sur l'Évangile de Saint Matthieu sous l'une de ses éditions, Universo de letras. 

Selon vous, qu'est-ce qui est si important dans ce livre pour qu'une maison d'édition aussi importante ait décidé de le publier ? Dans quelle perspective l'avez-vous écrit ?

L'Évangile a illuminé la pensée, l'art et les coutumes de l'Occident, apportant égalité et liberté à la société au fil des siècles. La maison d'édition le sait. Penser que ce n'est pas à la mode, c'est comme dire que la sagesse n'intéresse plus personne.

Vous dites dans le livre que pendant longtemps vous avez lu l'Écriture de manière superficielle. Qu'est-ce qui vous a fait prendre conscience de cette situation ? Cette prise de conscience a-t-elle un rapport avec ce que vous essayez de transmettre à vos lecteurs ?

Nous courons le risque de lire l'Évangile comme s'il s'agissait d'une histoire que nous connaissons déjà. Petit à petit, vous vous rendez compte que ce n'est pas le cas. Saint Josémaria enseigne l'importance de faire partie des différentes scènes. Chacun peut les vivre et les méditer encore et encore, à sa manière, celle que Dieu lui montre. 

A votre avis, à quoi ressemble la formation biblique des croyants espagnols ? Je parle de ceux qui pratiquent. 

Des personnes très instruites se sont plongées sereinement dans la bible, elles la connaissent en profondeur. D'autres, la grande majorité d'entre nous, peuvent être définis comme des personnes qui étudient une langue pour s'en sortir, sans intention de l'apprendre ; nous lisons les brochures lorsque les problèmes commencent, une fois que nous nous sentons mal. 

Que recommandez-vous pour une formation complémentaire sur les questions bibliques ?

L'inclination à être bien éduqué est un signe de sagesse. L'Ancien Testament est rempli d'histoires merveilleuses, les paraboles de Jésus, racontées à partir d'une profonde compréhension de la nature humaine. Personne, comme Lui, ne sait ce dont les hommes ont besoin à chaque instant, Il veut être intime avec nous, être sollicité. Les sages et les saints, au cours des siècles, ont contemplé les lectures de la messe d'une manière admirable. Méditer sur eux tous les jours peut être un bon début. Elle est rarement perçue comme quelque chose de passionnant, d'enrichissant, de vraiment dommage.  

Pourriez-vous donner un exemple concret permettant de comprendre pourquoi il est intéressé par une formation complémentaire ? 

Voici un exemple. Considérez la scène de l'hémorragie. La société juive était très exigeante sur certains points : elle excluait les lépreux, discriminait les pécheurs, isolait ceux qu'elle considérait comme impurs. Beaucoup de pharisiens prétendaient être parfaits, ils cachaient leurs péchés. Comme le célèbre personnage qui, interrogé, a déclaré que son plus grand défaut était d'être trop généreux.

La situation de l'hémorragie ne peut être cachée. Elle souffre d'une maladie qui lui fait honte et l'isole des autres, probablement due à des complications lors de l'accouchement. Il n'y a pas de serviettes hygiéniques ni de couches. Chaque fois qu'elle se lève de son siège, son écoulement de sang est évident pour tous, sans qu'elle puisse le cacher. Quand elle caresse son petit enfant, elle est contaminée. Les enfants sont cruels et moqueurs, ils ne veulent pas jouer avec lui. Les pharisiens rappellent sans cesse à son mari qu'ils n'ont pas le droit d'avoir des relations. Pauvre femme, elle n'a pas eu le droit d'entrer dans la synagogue pendant douze ans. Elle est presque une peste.

Confondue dans la foule, elle pousse tout le monde jusqu'à ce qu'elle atteigne son but. Dans cette transe, elle a reçu beaucoup de punitions et pense : "Qu'ils aillent se faire voir ! Elle a un grand respect pour le Christ, aussi, convaincue qu'il rend impur tout ce qu'il touche, elle n'ose qu'effleurer le bord de sa cape. Le moindre contact le guérit de son mal. Contrairement à ce que croient les pharisiens, personne ne peut souiller Dieu. Le reste de l'histoire, on le sait déjà.

Imaginez maintenant ce que cela signifie pour un chrétien de recevoir la communion avec une telle foi.

Votre livre rapproche l'Évangile de la vie quotidienne des gens. Ces histoires ont-elles quelque chose à dire à l'homme du XXIe siècle ?

Le message de l'Évangile ne se démodera jamais, le langage de la société change continuellement au fil des ans. Il n'a été publié que depuis quelques mois, il est donc trop tôt pour procéder à une évaluation approfondie. J'ai essayé d'éviter tous les détails techniques et la pédanterie. Il est écrit pour des personnes simples de différents âges, des pères et des mères de famille de tous horizons. Le commentaire le plus fréquent est le suivant : les exemples sont extrêmement actuels, la lecture est agréable et fluide ! 

Y a-t-il des aspects de l'Évangile qui peuvent être mieux compris par une simple réflexion ?

Dans une scène, on est encouragé à vendre ce que l'on possède afin d'acheter le champ qui cache un trésor. On peut se demander à quelle banque se fait l'échange de la monnaie terrestre contre la monnaie céleste. Est-ce que ce que j'ai suffira pour l'acheter ? Quel est l'effort à fournir ? Est-ce que cela en vaut la peine ? 

En réalité, il s'agit de canaliser tout ce que nous faisons vers le merveilleux objectif que Dieu nous offre, chacun selon sa situation. Elle ne peut être interprétée littéralement.

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