Das Geheimnis von Paul VI.

1. März 2018-Lesezeit: 3 Minuten

Papst Franziskus hat angekündigt, dass der selige Paul VI. noch in diesem Jahr heiliggesprochen werden soll. Der Termin wird voraussichtlich mit der Bischofssynode im Oktober zusammenfallen. Professor Morales analysiert die Bedeutung seiner Figur im Kontext der jüngeren Kirchengeschichte.

José Morales - Professor für Dogmatische Theologie. Autor des Buches "Paul VI. (1963-1978)".

Es ist viel über das Martyrium von Papst Paul VI. gesagt worden, aber es ist angemessener, vom Geheimnis Pauls VI. zu sprechen, um seine päpstliche Amtszeit zu beschreiben, die sich durch eine ausgeprägte Einheit von Zielstrebigkeit, Geduld und Vollendung auszeichnete. Wenn das Zweite Vatikanische Konzil sein größtes Verdienst ist, so sind die fünfzehn Jahre seiner gesamten Anwesenheit an der Spitze der Kirche wahrscheinlich die einzigartige Leistung von Johannes Baptist Montini. Die Einheit des Pontifikats liegt in der Persönlichkeit, dem Charakter und dem Charisma des Papstes, nicht in äußeren Ereignissen, die ihn verwischen und zu den Zufälligkeiten der Geschichte gehören.

Paul VI. ist ein Charakter, den man nicht beschreiben kann. Er ist zugleich alt und modern, ein Liebhaber der Tradition und offen für die Eigenheiten des modernen Menschen, der sich bewusst ist, dass der Katholizismus und die Kirche selbst nur eine Identität in der Zeit sind. Er war offensichtlich ein religiöser Mensch und könnte auch als Mystiker bezeichnet werden. Er kultivierte die Innerlichkeit, die zu einem großen Teil das Geheimnis seines Charakters war. Er war von dem Bewusstsein ergriffen, dass Jesus Christus sein Herr ist, und diese Gewissheit ging Hand in Hand mit einem tiefen und leidenschaftlichen Verständnis der Kirche.

Er war ein Mensch von ungewöhnlicher Bescheidenheit, der Treue und Loyalität zu schätzen wusste. Er dachte, dass ein Gott, der den Menschen liebt, und ein Mensch, der Gott liebt, leiden müssen. In dieser Hinsicht hatte er eine gewisse Ähnlichkeit mit dem heiligen Paulus, dessen Namen er als Pontifex wählte. Der heilige Paulus wies viele Merkmale dessen auf, was als modern gilt: Er freute sich an seinen Schwächen und war lustlos, versucht, schwach und unsicher. Paul VI. ähnelt in seinem Wesen dem Menschen von damals, in seinen Bestrebungen und in seinen Qualen.

Paul VI. war nicht spontan, und er war auch nicht wirklich vertraut. Seine Ernsthaftigkeit verriet eine gewisse Melancholie, und obwohl er das hieratische Bild des obersten Hirten zu pflegen schien, war er von Natur aus und aus Gnaden zutiefst optimistisch. Es hat Päpste des Triumphalismus gegeben, aber Paul VI. war der Papst der Demut und der Sühne. Er sprach von historischen Fehlern in der Kirche. Er war ein Mann der Nächstenliebe.

Während seines Pontifikats ist die Kirche wirklich zu einer Weltkirche geworden. Offen für alle Kontinente, wie seine Reisen gezeigt haben, hat er als Exponent des alten christlichen Europas gewirkt und die Legende vom päpstlichen Hochmut im Osten zerstört. Die Kurie wollte ihn nie. Sie beurteilte ihn als zu modern, zu intellektuell und zu problematisch. Er war ein Mann des Gebets und der Tat, der das Land von Brescia mit sich trug, wie Johannes Paul II. das Land von Krakau. Er sagte: "Ich werde nie müde, zu segnen und zu vergeben. Ein Papst fühlt sehr wenig, wenn er sich selbst betrachtet. Meine Schwäche ist ganz geblieben; aber eine Kraft, die nicht von mir kommt, hält mich aufrecht, Augenblick für Augenblick. Im Leben eines Papstes gibt es keinen Moment der Ruhe oder Erholung. Es gibt keine Unterbrechung der Vaterschaft oder Abstammung. Ein Papst lebt von Dringlichkeit zu Dringlichkeit".

Die päpstliche Leitung des Konzils war ein Kunstwerk. Der Rat verlief reibungslos; er wurde weder ausgesetzt noch unterbrochen, was bei einem weniger erfahrenen Steuermann der Fall gewesen wäre. Sie hat ihre Ziele erreicht und in einigen Fällen die in sie gesetzten Hoffnungen übertroffen.

Zu seinen herausragenden Leistungen gehören entscheidende Enzykliken und apostolische Ermahnungen. Die viel diskutierte Liturgiereform, die das christliche Volk näher an den Altar bringen sollte, wurde durch die Verkündigung des Römischen Messbuchs, die Rituale der Sakramente, die Lektionare, den Kalender und die Einführung der Volkssprachen gekrönt.

Die Reform der römischen Kurie und ihre Verinnerlichung, die Gründung der Frauenkommission und die Ernennung von Teresa von Jesus und Katharina von Siena zu Kirchenlehrern, die Einsetzung der Bischofssynode und der Theologischen Kommission, die Erneuerung der Katechese mit den Catechesi tradendae, der Impuls für den CELAM mit der Reise nach Kolumbien, die päpstlichen Reisen in die fünf Kontinente, die Wiedereinführung des ständigen Diakonats, die Neugestaltung der afrikanischen Kirche mit der Weihe von dreihundert Bischöfen des Landes, das Glaubensbekenntnis des Volkes Gottes und die Weihe der Diözese Rom, die Ostpolitik, die Transparenz bei den Verfahren zu Büchern und Lehren, die Einrichtung der Sala Stampa im Vatikan, die Rehabilitierung von Pater Pio von Pietrelcina, das Alter der Kardinäle und Bischöfe, die Vereinfachung des päpstlichen Hofes, die Anwesenheit von Bischöfen in den römischen Kongregationen, die Fortschritte im Dialog mit der Orthodoxie, die Zulassung von Laienvereinigungen, usw., tragen alle dazu bei, dieses Pontifikat als eines der fruchtbarsten und notwendigsten des 20. Jahrhunderts zu betrachten.

Paul VI. wurde am 19. Oktober 2014 von Papst Franziskus seliggesprochen. Nun hat die Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse das Wunder anerkannt, das seiner Fürsprache zugeschrieben wird (die Heilung eines Mädchens im Mutterleib), und der Papst selbst hat bestätigt, dass die Heiligsprechung in diesem Jahr 2018 stattfinden wird.

Der AutorOmnes

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