Die Einheit der Christen. "Bleibt in meiner Liebe, und ihr werdet reiche Frucht tragen".

Gebetswoche für die Einheit der Christen 2021

Seit 1908 wird die Gebetswoche für die Einheit der Christen jedes Jahr vom 18. bis 25. Januar begangen. Dies war die erste ökumenische Initiative, die von der katholischen Kirche unterstützt und gefördert wurde. 

Die Zielsetzung Die Hauptaussage dieses Vorschlags ist doppelt. Erstens ist es ein eine Zeit, in der wir den Schmerz und die Dramatik der Spaltungen innerhalb der Kirche Christi kennen und spüren.. Diese Spaltungen, die im Laufe der Geschichte vor allem durch die Sünde der Christen selbst, aber auch durch komplizierte historische, kulturelle, soziale und theologische Prozesse entstanden sind, verletzen das kirchliche Wesen und sind ein Skandal für die Welt. 

Andererseits ist diese Gebetswoche, wie ihr Name schon sagt, ein eine Einladung, zu beten, zu flehen, zu bitten, um die Gnade der Einheit für alle Christen zu bitten. in der Gewissheit, dass dies ein Geschenk des Himmels ist, dass es das Werk des Geistes in uns ist. Nur aus einer Dynamik der immer tieferen und aufrichtigeren Bekehrung jedes einzelnen Gläubigen und der Kirchen und christlichen Gemeinschaften zu Gott werden wir in der Lage sein, unser Leben auf die Einheit auszurichten, die das Leben der Dreifaltigkeit ist und die aus ihr als Gnade für die Welt hervorgeht. Mit dieser jährlichen ökumenischen Veranstaltung wird also unterstrichen, dass andere mögliche ökumenische Initiativen auf theologischer, sozialer und zeugnishafter Ebene ihre Grundlage und Ermutigung in der geistlichen Ökumene finden.

Jedes Jahr werden die Material zur Anleitung von Gebeten und Meditationsschlüsseln wird von einer Gruppe von Christen verschiedener Konfessionen, meist aus derselben Region oder demselben Land, vorbereitet. Für das Jahr 2021 hat die Gemeinde Grandchamp diese Aufgabe übernommen. Das gewählte Motto führt uns in das Herz Christi ein, in sein Leben der Gemeinschaft mit dem Vater und in seinen Wunsch nach Gemeinschaft mit den Menschen, indem es uns an den so genannten "Abschiedsreden" des Johannesevangeliums, Kapitel 14 bis 17, orientiert. Konkret wird aus Joh 15, 5-9 zitiert, wo das Bild vom Weinstock und den Reben die Gemeinschaft mit Christus als einzigen Weg zur Gemeinschaft unter Brüdern und Schwestern symbolisiert. "Bleibt in meiner Liebe, und ihr werdet reiche Frucht tragen"..

In diesem Jahr sind wir auch eingeladen, das ökumenische Zeugnis der Kirche kennenzulernen. Gemeinde Grandchamp. Eine religiöse Frauengemeinschaft, die mitten in der protestantischen Reformation und mitten im Zweiten Weltkrieg entstanden ist. Die Entstehung einer Erfahrung des Ordenslebens ist in der Geschichte der Reformation ein Ereignis der Gnade des Geistes, der in seiner Kreativität immer wieder neue evangelische Erfahrungen hervorbringt und das Leben der Gläubigen erneuert. Seit Luthers Aufhebung der Ordensgelübde im 16. Jahrhundert war das Ordensleben im Protestantismus verschwunden, und doch entstand in einem so entscheidenden Moment der Geschichte wie der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, als Antwort auf das schreckliche humanitäre Drama des Zweiten Weltkriegs, mit einer starken ökumenischen und kontemplativen Prägung, ganz im Einklang mit der Communauté de Taizé, diese Erfahrung monastischer Inspiration innerhalb der Ordensgemeinschaften der Kirche, Diese Erfahrung der monastischen Inspiration in den Kirchen der Reformation, die das bestätigt, was das Zweite Vatikanische Konzil als kirchliche Elemente erklärt hat, die außerhalb des sichtbaren Bereichs der katholischen Kirche vorhanden sind und die, da sie von Christus stammen und von Rechts wegen zur Kirche Christi gehören, zeigen, dass wir bereits eine Einheit unter den Christen leben, die zwar nicht vollständig, aber real und wahr ist.

Die Gemeinschaft Grandchamp mit Sitz in der Schweiz, am Ufer des Neuenburgersees, entstand dank einer kleinen Gruppe von Frauen, die den Wunsch verspürten, sich selbst und anderen durch Exerzitien, Gebetstreffen und spirituelle Bildung Wege der Spiritualität zu eröffnen. Diese fanden sporadisch in Grandchamp statt, wurden aber so ernsthaft und stark, dass sich einige von ihnen berufen fühlten, ein Gemeinschaftsleben zu beginnen, das sich hauptsächlich dem Gebet, der Arbeit und der Gastfreundschaft widmete. 

Im Jahr 1940 ließ sich die erste dieser Frauen in Grandchamp nieder, und fast unmittelbar danach kam eine weitere hinzu. 1944 kam Geneviève Micheli und leitete die ersten Schritte der Gemeinschaft, bis sie den Staffelstab an Schwester Minke de Ivres weitergab, die ab 1970 fast dreißig Jahre lang für die Gemeinschaft verantwortlich war und sie durch die schwierigen Jahre ihrer Reifung und Konsolidierung begleitete und unterstützte. In den ersten Jahren entwickelten die Schwestern ihre Lebensregel unter der Schirmherrschaft der Communauté de Taizé und unter dem Einfluss des Buches des großen protestantischen Theologen Dietrich Bonhoeffer Leben in der Gemeinschaft.

Die Gemeinschaft ist gewachsen und besteht derzeit aus mehr als fünfzig Schwestern aus verschiedenen Ländern und christlichen Konfessionen, die zum Teil missionarische oder barmherzige Erfahrungen in anderen Teilen der Welt gesammelt haben, insbesondere in den von Armut und Ungerechtigkeit geprägten Regionen.

Der Heuboden des ehemaligen Bauernhofs, der einst das Kloster von Grandchamp war, ist heute die Kapelle der Gemeinde. Es ist eine kostbare Ikone dieses Lebens: das Bild der Dreifaltigkeit von Rublov in der Mitte, das immer offene Wort, ein großes Holzkreuz, einfach und arm wie das Leben Christi auf dieser Erde, schön und harmonisch in der Brüderlichkeit, offen für die Welt, fröhlich und voller Farben. Ihr evangelischer Stil, der von den ersten christlichen Gemeinden in Jerusalem inspiriert ist, hat diesen Ort und diese Lebensgemeinschaft zu einem Ort der Gemeinschaft und Einheit gemacht, an dem sich jeder Christ anerkannt, willkommen und bedingungslos geliebt fühlen kann.