Theologie des 20. Jahrhunderts

Hintergrund zur Bruderschaft: Inspiration der "Fratelli Tutti".

Ramiro Pellitero-3. Oktober 2020-Lesezeit: 3 Minuten


Die Brüderlichkeit ist ein Thema, das die Kirche schon immer beschäftigt hat, die in ihrem Haupt, Christus, von Anfang an den Bruder seiner Brüder und Schwestern gesehen hat. Es gibt mehrere Präzedenzfälle - sowohl in der Nähe als auch in der Ferne -, die in gewisser Weise die neue Enzyklika "Fratelli Tutti" inspiriert haben werden. Wir beziehen uns sowohl auf die Worte von Papst Franziskus selbst bei einigen seiner Begegnungen oder liturgischen Feiern als auch auf bestimmte lehramtliche Dokumente.

— Texto Alejandro Vázquez-Dodero

Eine Enzyklika, "Fratelli Tutti"an die gesamte Menschheit gerichtet, an das Herz eines jeden Menschen, ohne den Titel "Brüder alle".Im Gegensatz zu dem, was manche Leute denken, bezieht er sich nur auf Männer und schließt Frauen nicht ein. Dieser vom Papst gewählte Titel ist nichts anderes als ein wörtliches Zitat des Heiligen Franziskus - Ermahnungen, 6, 1: FF 155 - und ist natürlich nicht veränderbar, wie er selbst betont hat.

Enzyklika Lumen Fidei

Lumen Fidei wurde am 29. Juni 2013 vom amtierenden Pontifex veröffentlicht und lädt in Punkt 54 dazu ein, "zu den wahren Wurzeln der Brüderlichkeit zurückzukehren". Eine Brüderlichkeit, die sich im Gegensatz zur Moderne auf einen gemeinsamen Vater bezieht und über die bloße Konstruktion einer universellen, auf Gleichheit beruhenden Brüderlichkeit unter den Menschen hinausgeht. 

Enzyklika Laudato Si

Veröffentlicht am 24. Mai 2015, mit dem großen Ziel, die Ehre zu entdecken, die Gott unter anderem durch die Schöpfung gebührt. Der Papst verwies auf den heiligen Franz von Assisi und hob dessen bekannte Kommunikation mit allen Geschöpfen hervor. Er sagt, Er "trat in Verbindung mit der ganzen Schöpfung (...)". Tatsächlich nannte er jedes Geschöpf mit dem süßen Namen "Schwester"..

Laudato Si'In seiner Behandlung dessen, was er "universelle Gemeinschaft" nennt, und in einer Darstellung der Integration des menschlichen Herzens, lädt er uns ein, über die brüderlichen Konsequenzen der Misshandlung oder Gleichgültigkeit gegenüber den anderen Geschöpfen dieser Welt nachzudenken. Er geht sogar so weit zu behaupten, dass "Jede Grausamkeit gegenüber einem Lebewesen verstößt gegen die Menschenwürde". Denn, wie der Papst abschließend sagen wird, sind wir alle gemeinsam als Brüder und Schwestern auf einer wunderbaren Pilgerreise, "verflochten durch die Liebe Gottes zu jedem seiner Geschöpfe".

In Kapitel V verweist der Heilige Vater darauf, dass ein verstärkter Dialog zwischen den Weltreligionen wünschenswert ist, da sich die Mehrheit der Weltbevölkerung als gläubig bekennt. Dies begünstigt den Aufbau von "Netzwerken des Respekts und der Brüderlichkeit".

Andere lehramtliche Hinweise und päpstliche Verlautbarungen

Die Enzyklika Populorum Progressio von Paul VI. vom 26. März 1967 befasst sich mit der Notwendigkeit, die Entwicklung der Völker zu fördern.

Neben anderen Verweisen auf die Geschwisterlichkeit wird er sagen, dass "Der Mensch muss dem Menschen begegnen, die Völker müssen einander als Brüder und Schwestern, als Kinder Gottes begegnen. In diesem gegenseitigen Verständnis und dieser Freundschaft, in dieser heiligen Gemeinschaft, müssen wir auch beginnen, gemeinsam zu handeln, um die gemeinsame Zukunft der Menschheit aufzubauen..

In Bezug auf die Förderung der Brüderlichkeit weist er darauf hin, dass "Zwischen Zivilisationen wie zwischen Menschen ist ein aufrichtiger Dialog in der Tat ein Schöpfer der Brüderlichkeit".

Im feierlichen Te Deum von 2006 rief der emeritierte Papst Benedikt XVI. dazu auf, "die verwandelnde Kraft der sozialen Freundschaft" zu fördern, ein Ausdruck, den Papst Franziskus in seiner neuen Enzyklika wieder verwendet.

Schließlich, in Die Apostolische Reise des Papstes in die Vereinigten Arabischen Emirate - Abu Dhabi, 3. bis 5. Februar 2019- unterzeichnete zusammen mit dem Großimam von Al-Azhar, Ahmed Al-Tayyeb, die "Dokument über menschliche Brüderlichkeit für Weltfrieden und gemeinsames Zusammenleben". Es war ein Meilenstein auf dem Weg des interreligiösen Dialogs im Rahmen der Überlegung, dass wir alle Brüder und Schwestern, Kinder desselben Vaters sind.

Über den Dialog mit der Welt des heiligen Paul VI., den Dialog des Friedens des heiligen Johannes Paul II. und den Dialog der Liebe in der Wahrheit von Benedikt XVI. befinden wir uns heute in dem von Franziskus angekündigten "Dialog der Freundschaft", der nur ein Spiegelbild der Brüderlichkeit ist, zu der wir alle universell berufen sind.

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