Aus dem Vatikan

Papst: Es gibt keinen Widerspruch zwischen Kontemplation und Aktion

Die Kontemplation wurde manchmal als Gegensatz zur Aktion und zu Werken der Nächstenliebe gesehen, aber dieser Dualismus gehört nicht zur christlichen Botschaft, stellte Franziskus bei der Generalaudienz am 5. Mai klar.

Maria José Atienza-5. Mai 2021-Lesezeit: 2 Minuten
GENERALAUDIENZ DES PAPSTES

Ein angeblicher Gegensatz zwischen Kontemplation und Aktion gehört nicht zur christlichen Botschaft und geht möglicherweise auf den Einfluss neuplatonischer Philosophen zurück. Dies erläuterte der Papst bei der Generalaudienz, die erneut in nicht-präsentativer Form stattfand und aus der Apostolischen Bibliothek übertragen wurde.

In Wirklichkeit gibt es im Evangelium nur einen einzigen Aufruf, "Jesus auf dem Weg der Liebe zu folgen". Dies ist die Spitze und das Zentrum von allem". So gesehen sind "Nächstenliebe und Kontemplation synonym, sie sagen dasselbe".

Das kontemplative Gebet war das zentrale Thema der Ansprache des Papstes während der Audienz. Ausgangspunkt war die kontemplative Dimension des menschlichen Lebens, die sich bereits in der Natur in einem Blick auf die Welt um uns herum niederschlägt, der mehr aus dem Herzen als aus den Augen kommt und mehr eine Art des Seins als eine Art des Tuns ist. Dieser natürliche Blick ist noch nicht das Gebet, aber auch das Gebet hat Anteil an dieser kontemplativen Dimension.

Die kontemplative Dimension des Gebets klärt unseren Blick und ermöglicht es uns, die Wirklichkeit aus einer anderen Perspektive zu sehen, die eine Perspektive des Glaubens ist. Sie ermöglicht es uns also, die Wirklichkeit mit anderen Augen zu sehen, und besteht vor allem in dem Gefühl, mit Liebe betrachtet zu werden. In diesem Zusammenhang erinnerte der Papst an das, was der Katechismus der Katholischen Kirche in Nr. 2715 sagt: "Das kontemplative Gebet ist der Blick des Glaubens, der auf Jesus gerichtet ist", und auch an die Worte des Bauern, der vor dem Tabernakel zum heiligen Pfarrer von Ars betete: "Ich schaue ihn an und er schaut mich an".

"Jesus war ein Meister dieses Blicks"; "sein Geheimnis war die Beziehung zum himmlischen Vater", die er mit den nötigen Zeiten, Räumen und Stille pflegte. Ein besonders aufschlussreiches Beispiel ist die Szene der Verklärung, in der "das Licht der Liebe des Vaters das Herz des Sohnes erfüllt und seine ganze Person verklärt".

Am Ende seiner Ansprache grüßte der Papst die Gläubigen in mehreren Sprachen. Den spanischsprachigen Gläubigen machte er einen Vorschlag, der seine Worte zur Kontemplation konkretisiert: "Ich ermutige euch, eine Pause zu machen und in die nächste Kirche zu gehen, um eine Weile vor dem Tabernakel zu sitzen. Lasst euch die unendliche und geduldige Liebe Jesu zeigen, der euch dort erwartet, und schaut ihn mit den Augen des Glaubens und der Liebe an. Er wird viele Dinge zu deinem Herzen sprechen".

Und er ermutigte sie alle, sich dem Rosenkranzgebet anzuschließen, das die Kirche in der ganzen Welt in diesem Monat Mai wie in einem Netzwerk zu Gott erhebt, um ein Ende der Pandemie zu erbitten. Am Mittwoch, dem 5. Mai, wird er dieses Gebet im Schrein der Heiligen Jungfrau vom Rosenkranz in Namyang, Südkorea, leiten.

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