Kultur

Ukraine: Ein Rätsel der Religionen

Papst Franziskus hat am 25. März Russland und die Ukraine dem Unbefleckten Herzen Mariens geweiht und ihr "unsere Personen, die Kirche und die ganze Menschheit" anvertraut. "Lass den Krieg aufhören und schenke der Welt Frieden", betete der Papst. Jesus ist der Fürst des Friedens, und er hat die Einheit gefördert. Bei seiner Rückkehr aus der Ukraine sagte Kardinal Czerny: "Die Religion kann die Einheit demonstrieren, die der Krieg zu zerstören droht.

Rafael Bergmann-30. Juli 2022-Lesezeit: 4 Minuten
Ukraine

Übersetzung des Artikels ins Englische

Die griechisch-katholische Kirche zählt in Ukraine mit etwa 3.400 Pfarreien, etwa 3.000 von insgesamt 4.800 Priestern und etwa 1.100 Ordensleuten (insgesamt 1.300). Sie machen 8,8 % der ukrainischen Katholiken aus, was zusammen mit den 0,8 % der Latinos fast 10 % der ukrainischen Bevölkerung ausmacht. 

Die Wahrnehmung der Einheit der ukrainischen Nation macht in einem Land mit zahlreichen religiösen Traditionen, einem Puzzle, in dem 60 % der 41 Millionen Einwohner orthodox sind, 8,8 % griechisch-katholisch, 0,8 % römisch-katholisch, 1,5 % protestantisch und 8,5 % "einfache Christen", enorm viel Sinn.

Der ukrainische Priester und Journalist Jurij Blazejewski (FDP) erinnerte Omnes daran, dass von den 60 Orthodoxen der % die wichtigsten der orthodoxen Gemeinschaft sind.Gläubige der ukrainisch-orthodoxen Kirche (der des Metropoliten Epiphanius), 24,1 %; Gläubige der ukrainisch-orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats (unter Patriarch Kirill), 13,31 %; Gläubige anderer orthodoxer Kirchen (z. B. des Patriarchats von Konstantinopel, des rumänischen Patriarchats usw.), 0,6 %; und als Orthodoxe ohne Zugehörigkeit zu einer bestimmten Institution, 21,9 %", 0,6 %.), 0,6 %; und als Orthodoxe, die nicht mit einer bestimmten Institution verbunden sind, 21,9 %"..

Die Daten sind vom November 2021 und entsprechen dem Bericht Besonderheiten der religiösen und kirchlichen Selbstbestimmung der Bürger der Ukraine: Trends 2000-2021auf Religion und Kirche in der ukrainischen Gesellschaft in den Jahren 2000-2001von Zentrum Razumkow. "Es handelt sich um eine Erhebung auf hohem Niveau, die seit 21 Jahren durchgeführt wird".Jurij Blazajewski, seit 10 Jahren Priester, gehört der Kongregation Hogar Don Orione an und studiert derzeit institutionelle Kommunikation an der Universität vom Heiligen Kreuz in Rom.

Unterschiede zwischen den Orthodoxen

Die Pater Constantin, ukrainisch-orthodox, lebt seit 22 Jahren in Spanien. "In unserem Land haben wir drei Kirchen: eine griechisch-katholische, eine ukrainisch-orthodoxe und eine russisch-orthodoxe. Ich bin ein Ukrainer aus dem Patriarchat von Konstantinopel".sagte er.

Auf die Frage, ob es eine gemeinsame Position der Kirchen in der Ukraine zur russischen Intervention gebe, antwortete er: ".... die Kirchen in der Ukraine haben eine gemeinsame Position zur russischen Intervention.Es gibt Unterschiede, denn auf ukrainischem Gebiet befindet sich die orthodoxe Kirche des Moskauer Patriarchats, die Putin unterstützt".. Seiner Ansicht nach, "Jede Art von Verhandlung wird Russland nicht zufrieden stellen, denn sie wollen ukrainisches Territorium. Das ist Politik. Ich möchte mich nicht in die Politik einmischen. Für uns Priester besteht die wichtigste Aufgabe darin, die Menschen im Gebet zu erreichen, ihre Herzen und ihre Gedanken zu beruhigen. Und dafür zu beten, dass dieser Krieg so schnell wie möglich zu Ende geht und es so wenig Tote wie möglich gibt".sagte er Omnes.

Am Ende des Gesprächs meldete sich der neue orthodoxe Metropolit Erzbischof Bessarion von Spanien und Portugal (Ökumenisches Patriarchat von Konstantinopel) zu Wort und verwies auf die Worte des Ökumenischen Patriarchen Bartholomäus. Er rief schnell zu Beginn des "diesen unprovozierten Angriff Russlands auf die Ukraine, einen unabhängigen und souveränen Staat in Europa"., "an Seine Seligkeit Metropolit Epiphanius, den Primas der Orthodoxen Kirche der Ukraine, um sein tiefes Bedauern über diese eklatante Verletzung jeglicher Vorstellung von internationalem Recht und Legalität sowie seine Unterstützung für das ukrainische Volk, das 'für Gott und das Land' kämpft, und für die Familien der unschuldigen Opfer zum Ausdruck zu bringen"..

Der orthodoxe Patriarch Bartholomäus hat auch einen Aufruf zum Dialog an die Führer aller Staaten und internationalen Organisationen gerichtet, und es sei daran erinnert, dass er zusammen mit den Episkopaten Italiens und Polens zu den ersten gehörte, die sich dem Gebetsaufruf von Papst Franziskus anschlossen.

Katholiken in der Ukraine, 2. und 3. Jahrhundert

Die Katholiken sind in der Ukraine eine Minderheit, obwohl sie fast 10 % der Bevölkerung ausmachen, wenn man die griechischen Katholiken und die Latinos hinzurechnet. Allerdings, "ist die größte katholische Ostkirche der Welt, was die absolute Zahl der Gläubigen angeht. Sie ist auch eine wahrhaft globale Kirche mit einer offiziell anerkannten Struktur von Diözesen, die sich über vier Kontinente (ohne Afrika) erstrecken, mit einer reichen Präsenz in der großen ukrainischen Diaspora in der ganzen Welt, insbesondere in Europa, den Vereinigten Staaten, Kanada, Brasilien und Argentinien".Jurij Blazajewski fügt hinzu.

Die griechisch-katholische Kirche byzantinischen Ritus ist eine der Ostkirchen, die über die Kongregation für die Ostkirchen mit der katholischen Kirche und mit Rom verbunden ist. "Das Christentum erreichte die heutigen ukrainischen Gebiete im 2. und 3. Jahrhundert".erinnert sich Blazajewski. "Zum Beispiel starb der heilige Märtyrer Papst Clemens auf der Krim. Es gibt Quellen über die kirchliche Struktur und die Anwesenheit von Bischöfen in den griechischen Stadtkolonien auf der Krim und an der nördlichen Schwarzmeerküste aus dem dritten Jahrhundert. Die offizielle Taufe des Königs (Großfürsten) von Kiew, Wolodymyr, und seines Volkes fand 988 durch aus Konstantinopel gesandte Missionare statt"..

"Taufbecken für drei Nationen".

"Seitdem".fügt er hinzu, "Die ukrainische Kirche hat immer als autonome Metropole von Kiew unter dem Patriarchen von Konstantinopel fungiert. Aber auch die Präsenz lateinischer Missionen ist bemerkenswert. Interessant ist die Tatsache, dass die Kiewer Metropolie die Gemeinschaft mit Rom nie offiziell durch einen feierlichen Akt oder ein Dokument gebrochen hat. So erkennen sich alle ukrainisch-orthodoxen Kirchen und die griechisch-katholische Kirche gegenseitig als Kirchen 'aus der einen Taufquelle von Kiew' an, was an sich schon eine solide Plattform für den ökumenischen Dialog darstellt".wie der heilige Johannes Paul II. auf seiner apostolischen Reise in das Land im Jahr 2001 betonte.

Die Ukraine ist nicht nur die Wiege des russischen Christentums, sie ist auch das "Ein Taufbecken für drei Nationen: Ukraine, Belarus und Russland".Jurij Blazajewski fügt hinzu. "Das Denken in Nationalitäten ist jedoch mit der mittelalterlichen Situation nicht vereinbar, da der Begriff der Nation im modernen Sinne, wie er heute verwendet wird, in Europa nur auf den so genannten 'Volksfrühling' in den 1840er Jahren zurückgeht".. Zum nationalen Vorrang gibt der Priester und Journalist die folgenden Informationen: "Kiew, Hauptstadt der Ukraine, gegründet im 5. Jahrhundert; Moskau, Hauptstadt Russlands, gegründet im Jahr 1147 von einem der jüngeren Söhne des Großfürsten von Kiew"..

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