Aus dem Vatikan

"Wir dürfen uns nicht wundern, wenn Jesus Christus uns in eine Krise stürzt".

Papst Franziskus kommentierte das heutige Evangelium während des Angelusgebets auf dem Petersplatz und ermutigte die Gläubigen, sich von den Worten Jesu Christi über das ewige Leben herausfordern und bekehren zu lassen.

David Fernández Alonso-22. August 2021-Lesezeit: 3 Minuten
Angelus Papst Franziskus

Foto: ©2021 Catholic News Service / US-Konferenz der katholischen Bischöfe.

Papst Franziskus betete den Angelus vom Petersplatz aus am Sonntag der Heiligen Maria Königin. "Das Evangelium der heutigen Liturgie", so begann der Heilige Vater, "zeigt uns die Reaktion der Menge und der Jünger auf die Rede Jesu nach dem Wunder der Brote. Jesus lud uns ein, dieses Zeichen zu deuten und an ihn zu glauben, der das wahre, vom Himmel herabgekommene Brot ist, das Brot des Lebens; und er offenbarte, dass das Brot, das er geben wird, sein Fleisch und Blut ist.

Der Papst bemerkt die Reaktion vieler Jünger, die ihn von diesem Moment an verlassen. "Diese Worte klangen hart und unverständlich für die Ohren des Volkes, so dass von diesem Moment an viele der Jünger umkehrten, das heißt, sie hörten auf, dem Meister zu folgen (V. 60.66). Dann fragt Jesus die Zwölf: "Wollt ihr auch weggehen?" (V. 67), und Petrus bestätigt im Namen der ganzen Gruppe die Entscheidung, bei ihm zu bleiben: "Herr, wohin sollen wir gehen? Du hast die Worte des ewigen Lebens, und wir glauben und wissen, dass du der Heilige Gottes bist" (V. 67).Jn 6,68-69)".

"Denken wir kurz an die Haltung derer, die sich zurückziehen", ermutigt Franziskus, "die umkehren und beschließen, Jesus nicht mehr zu folgen. Woher kommt dieser Unglaube? Was ist der Grund für diese Ablehnung?"

"Die Worte Jesu lösen einen großen Skandal aus. Er sagt uns, dass Gott beschlossen hat, sich in der Schwäche des menschlichen Fleisches zu offenbaren und das Heil zu bringen. Die Menschwerdung Gottes ist das, was einen Skandal auslöst und was für diese Menschen, aber oft auch für uns, ein Hindernis darstellt. In der Tat bekräftigt Jesus, dass das wahre Brot des Heils, das das ewige Leben vermittelt, sein eigenes Fleisch ist; dass es, um in die Gemeinschaft mit Gott einzutreten, notwendig ist, vor der Einhaltung der Gesetze oder der Erfüllung religiöser Vorschriften eine echte und konkrete Beziehung zu ihm zu leben. Das bedeutet, dass wir Gott nicht in Träumen und Bildern von Größe und Macht suchen dürfen, sondern dass wir ihn in der Menschlichkeit Jesu und folglich in der Menschlichkeit der Brüder und Schwestern, denen wir auf unserem Lebensweg begegnen, erkennen müssen. Gott ist Fleisch und Blut geworden: Er hat sich erniedrigt, um Mensch zu werden wie wir, er hat sich so weit gedemütigt, dass er unsere Leiden und unsere Sünde auf sich genommen hat, und fordert uns deshalb auf, ihn nicht außerhalb des Lebens und der Geschichte zu suchen, sondern in unserer Beziehung zu Christus und zu unseren Brüdern und Schwestern.

"Heute", so versichert uns der Papst, "kann selbst die Offenbarung Gottes in der Menschlichkeit Jesu einen Skandal hervorrufen und ist nicht leicht zu akzeptieren. Das ist es, was der heilige Paulus die "Torheit" des Evangeliums gegenüber denen nennt, die nach Wundern oder weltlicher Weisheit suchen (vgl. 1 Co 1, 18-25). Und dieser "Skandal" wird durch das Sakrament der Eucharistie gut dargestellt: Welchen Sinn kann es in den Augen der Welt haben, vor einem Stück Brot zu knien? Warum sollten wir dieses Brot eifrig essen?"

"Vor der gewaltigen Geste Jesu, der mit fünf Broten und zwei Fischen Tausende von Menschen speist, bejubeln ihn alle und wollen ihn im Triumph tragen. Aber wenn er selbst erklärt, dass diese Geste ein Zeichen seines Opfers ist, d.h. der Hingabe seines Lebens, seines Fleisches und Blutes, und dass derjenige, der ihm nachfolgen will, ihn sich aneignen muss, sich seine für Gott und für die anderen gegebene Menschlichkeit aneignen muss, dann nein, dann ist dieser Jesus nicht mehr gut drauf. Liebe Brüder und Schwestern, wir sollten uns nicht wundern, wenn Jesus Christus uns in eine Krise stürzt. Im Gegenteil, wir sollten besorgt sein, wenn er uns nicht in eine Krise stürzt, weil wir vielleicht seine Botschaft verwässert haben! Und bitten wir um die Gnade, dass wir uns von seinen "Worten des ewigen Lebens" provozieren und bekehren lassen. Maria, die Heiligste, die ihren Sohn Jesus in ihrem Leib trug und sich mit seinem Opfer vereinigte, helfe uns, unseren Glauben stets durch unser konkretes Leben zu bezeugen".

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