Die Begeisterung der Zeit des Konzils sechzig Jahre nach diesem Ereignis wieder aufleben lassen

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Papst Franziskus wird am 11. Oktober, dem liturgischen Gedenken an den heiligen Johannes XXIII. und dem 60. Jahrestag des Beginns des Zweiten Vatikanischen Ökumenischen Konzils, eine Heilige Messe zelebrieren. Dies wird zweifellos die Gelegenheit sein, den Impuls zur Erneuerung der Kirche zu erneuern, Sie wurde erst vor wenigen Jahrzehnten durch den Willen eines Pontifex, der sich nicht die Zeit nahm, eine allgemeine Mobilisierung in Gang zu setzen, die in der damaligen Zeit nur als rivoluzionär bezeichnet werden konnte, ins Leben gerufen: Giovanni XXIII.

Es ist ein bisschen wie die gleiche reformatorische Dynamik, die auch Papst Franziskus am Ende seiner Wahl der Kirche aufgeprägt hat, auch wenn sie sich aus den Bitten speiste, die vor dem Gelöbnis in der Cappella Sistina von den Generalkongregationen der Kardinäle vorgebracht wurden.

Seit ihrem Erscheinen in der Loggia von Piazza San Pietro ist die Mission des Papstes, der quasi am Ende der Welt angekommen ist, von vielen kleinen Tasseln umgeben, die die Hauptrolle in jedem Spiel spielen, die Freude an der Evangelisierung, die Aufmerksamkeit für die Letzten, der interreligiöse Dialog, das Anprangern der vielen Widersprüche unserer Zeit und die Einberufung der gesamten kirchlichen Gemeinschaft in einen ständigen "synodalen" Zustand.

Innestato sulle radici del passato

Franziskus hat immer gesagt, dass es nicht wichtig ist, "Räume zu besetzen", sondern "Prozesse voranzutreiben", so ähnlich wie die Dynamik, die die Arbeit des Zweiten Vatikanischen Konzils drei Jahre lang geprägt hat. Nicht alle Prozesse, die durchgeführt wurden, sind abgeschlossen, und in der Tat gibt es nach 60 Jahren wahrscheinlich einige Dinge, die auch heute noch als führend angesehen werden können, wenn sie im richtigen Licht und mit dem richtigen Urteilsvermögen interpretiert werden.

Die Feier des 60. Jahrestages des Beginns des Konzils wird es dem Papst wahrscheinlich erlauben, den Eifer jener Zeit zu assimilieren und die Einsamkeit dieser Konzilseröffnung wieder zu erleben, die zweifellos ein Zeichen einer Vitalität war, die immer noch gegenwärtig ist und im Einklang mit der vorangegangenen Geschichte steht,

Keine konziliare Initiative in der Kirche hat jemals versucht, die Vergangenheit auszulöschen; sie stützt sich jedoch immer auf jene soliden Wurzeln, die es Christus ermöglicht haben, in den Jahrhunderten weiterhin präsent zu sein.

Lo stesso Giovanni XXIII lo affermava l'11 ottobre 1962: "Nach fast zwanzig Jahrhunderten haben sich die schwerwiegendsten Situationen und Probleme der Menschheit nicht verändert, weil Christus immer die zentrale Stellung in der Geschichte und im Leben einnimmt. Entweder verehren die Menschen ihn und seine Kirche und erfreuen sich so des Lichts, des Guten, der guten Ordnung und der Güte des Friedens; oder sie leben ohne ihn oder sie bekämpfen ihn und bleiben bewusst außerhalb der Kirche, und so entsteht Verwirrung zwischen ihnen, werden die gegenseitigen Beziehungen schwierig, besteht sogar die Gefahr blutiger Kriege".Quanta lungimiranza in quelle parole, quanta verità e quanta corrispondenza con lo stesso tumulto che stiamo vivendo oggi, guerre sanguinose comprese. Sicuramente si vorrà tornare con la mente e il cuore a quell'unità di intenti che è ancora viva sessant'anni dopo. Es gibt noch einen anderen Aspekt, der heute bei der Verlesung der Eröffnungsrede des Rates aufleuchtet, und zwar der der vielen "Schicksalsverkünder", die "in den gegenwärtigen Bedingungen der menschlichen Gesellschaft" nur "Felsen und Probleme" sehen und sich verhalten, "als ob sie aus der Geschichte nichts mitzuteilen hätten".

In uno stato di perpetua missione 

Aber, wie Papst Roncalli schon gesagt hat, müssen wir wiederentdecken".die geheimnisvollen Pläne der göttlichen Vorsehung"Wie Papst Franziskus heute sagte, müssen wir erkennen, was der Heilige Geist uns zu unserem eigenen Wohl und dem der Kirche mitteilen will.

Es ist ein bisschen wie das, was wir seit langem mit dem Instrument der Vescovii-Synode zu tun versuchen, die unter anderem eine konkrete Frucht des Zweiten Vatikanischen Konzils ist, und die der gegenwärtige Papst für grundlegend und unverzichtbar hält, um eine Kirche und eine Gemeinschaft des Glaubens zu gestalten, die sich in einem ständigen Zustand der Mission befindet und die es versteht, das Licht und die Schönheit des Evangeliums mit Fruchtbarkeit zu verbreiten und die lebendige Gegenwart des Herrn Jesus Christus zu zeigen und zu bezeugen. Und dann werden wir das "Jubiläum der Hoffnung" sehen ....

Due nuovi santi per la Chiesa di oggi

Wie im letzten Concistoro im August angekündigt, wird Papst Franziskus am 9. Oktober auf der Piazza San Pietro zwei Persönlichkeiten heiligsprechen, die im 18. Jahrhundert geboren wurden, die sich mit den wesentlichen Randbereichen dieser Zeit beschäftigen und die, um die Wahrheit zu sagen, im Leben der Menschheit nie vergessen wurden. Ich bin zwei Italiener, Giovanni Battista Scalabrini und Artemide Zatti.
Der erste war ein Priester aus Piacenza und Gründer der Kongregationen der Missionare und Skalabrinier, der Missionare von San Carlo, mit dem Auftrag, Auswanderern zu dienen.
Es war Papst Franziskus selbst, der im Mai letzten Jahres die Spendung des zweiten Wunders für seine Heiligsprechung genehmigte.

Seine pastorale Arbeit wurde von vielen als "gutes Beispiel" bewertet.Profezia di una Chiesa vicina alle persone e ai loro problemi concreti". Es gibt unauslöschliche Spuren, dass sein bischöflicher Dienst im direkten Kontakt mit den Menschen seine Gläubigen nachhaltig geprägt hat. Er reformierte unter anderem das diözesane Leben und widmete sich seinem priesterlichen Dienst mit ständiger Sorge um die Vermittlung der christlichen Lehre und der karitativen Arbeit für die Bedürftigen.

Der Anstoß zur Betreuung der Emigranten kam, als sich Ende des Jahrhunderts herausstellte, dass fast 9 Millionen Italiener das Land in Richtung Brasilien, Argentinien und dann in die Vereinigten Staaten verlassen hatten. Ihr Anliegen für diese Flüchtlinge war jedoch nicht nur materiell, sondern auch seelsorgerisch: Sie glaubten nämlich, dass viele Emigranten aufgrund ihres kulturellen Hintergrunds ihren Glauben verloren hatten. Daraus entstand die Idee der Congregazione Missionaria, die heute aus drei Institutionen besteht: der religiösen, der religiösen und der weltlichen.

Mitgefühl und Barmherzigkeit

Der zweite Heilige war Artemide Zatti, ein Salesianer-Koadjutor, der sich vor allem um die Kranken in Argentinien kümmerte und mit seinen Eltern aus der Emilia Romagna ausgewandert war. Er wollte Priester werden, wurde dann aber Infermiere und nahm Anteil an den Leiden seiner Bauern. Er kämpfte auch mit der Tuberkulose und wurde dank der Fürsprache von Maria Ausiliatrice gerettet. 

Pierluigi Cameroni, der Generalpostulator der Salesianer, ist oft als "ein Mann der Salesianer" bezeichnet worden.Ein lebendiges Zeichen des Mitgefühls und der Barmherzigkeit Gottes gegenüber den Bösen"Auch ihre Berufung als Salesiano Coadiutore hat sie sehr geprägt: Sie hat sich zu den Votiven der Armut, der Kastenlosigkeit und der Bedürftigkeit bekannt und dabei auch das Leben in der Gemeinschaft gelebt. 

"La sua grandezza non è stata nell'accogliere, ma nello scegliere il progetto che Dio aveva su di lui" - fuhr der Antragsteller fort - ".und in der evangelischen Radikalität, mit der er sich aufgemacht hat, Christus im Geiste Don Boscos nachzufolgen, das heißt, ohne jemals die Freude und die Überraschung zu verlieren, die aus der Begegnung mit dem Herrn erwachsen.In dem Concistoro, mit dem er die Heiligsprechung ankündigte, bezeichnete Papst Franziskus sie als "...".Beispiele für Leben und christliche Heiligkeit", per proporli a tutta la Chiesa".vor allem im Hinblick auf die Situation unserer Zeit". Es handelt sich nicht um einen Fall, den der Präfekt des Dikasteriums für die Sache der Heiligen in seinem Zeugnis bestätigt hat".reporti l'attenzione dei credenti in Cristo sulla questione dei migranti" che, come ha più volte affermato il Papa, "wenn sie integriert sind, können sie dazu beitragen, die Luft einer Vielfalt zu atmen, die die Einheit regiert".